Результаты исследования учащихся в проекте "Слово о полку Игореве" — различия между версиями
(→Автор проекта) |
(→Проблемный вопрос) |
||
| (не показана одна промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
[[Участник:Клочкова Юлия| Клочкова Юлия]] | [[Участник:Клочкова Юлия| Клочкова Юлия]] | ||
| + | |||
и группа "Философы" | и группа "Философы" | ||
| − | == | + | == Тема исследования группы == |
| + | Можно ли считать главных героев "Слово о полку Игореве" патриотами? | ||
| + | [[Изображение:Слово о полку ИгоревеВолкова.png|200px]] | ||
| − | + | == Проблемный вопрос == | |
| − | + | Кто такой патриот в настоящее время? | |
| − | == | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
==Цели исследования== | ==Цели исследования== | ||
| Строка 44: | Строка 24: | ||
==Результаты проведённого исследования== | ==Результаты проведённого исследования== | ||
*Мы выделили черты народного фольклора в произведении "Слово о полку Игореве". | *Мы выделили черты народного фольклора в произведении "Слово о полку Игореве". | ||
| − | Основное их сходство – в языке. Он богат постоянными эпитетами: «синий Дон» , «золотое стремя» , «чистое поле» . Многие сравнения в «Слове… » заимствованы из народной поэзии. Битва тут сравнивается с жатвой: «На Немизе стелют снопы головами, молотят цепами булатными, жизнь на току кладут, веют душу от тела» . В духе народных традиций и сравнение битвы с пиром: «Тут кровавого вина недостало, тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю русскую» . Связаны с фольклором и некоторые образы «Слова…» . В народных песнях и сказках чувства людей олицетворяются. Также и в «Слове… » как о живых существах говорится об обиде («Дева Обида») , жалости и горе («Желя и Карна пошли по земле Русской») . | + | Основное их сходство – в языке. Он богат постоянными эпитетами: «синий Дон» , «золотое стремя» , «чистое поле» . Многие сравнения в «Слове… » заимствованы из народной поэзии. Битва тут сравнивается с жатвой: «На Немизе стелют снопы головами, молотят цепами булатными, жизнь на току кладут, веют душу от тела» . В духе народных традиций и сравнение битвы с пиром: «Тут кровавого вина недостало, тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю русскую» . Связаны с фольклором и некоторые образы «Слова…» . В народных песнях и сказках чувства людей олицетворяются. Также и в «Слове… » как о живых существах говорится об обиде («Дева Обида») , жалости и горе («Желя и Карна пошли по земле Русской») . О былинах заставляет вспомнить битва Всеволода с половцами. Преувеличивается его мужество, при описании его подвигов автор использует прием гиперболы: «Буй тур Всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие… ». В «Слове…» , как и в фольклоре, большое место отводится описанию природы. Она активна, помогает Игорю, препятствует его врагам: затмение солнца предупреждает русских воинов о неудаче в походе; помогая Игорю бежать из плена, «кликнула, стукнула земля, зашумела трава» , «галки примолкли, сороки не стрекотали, только полозы ползали» . |
| − | + | ||
| − | + | ||
*Мы составили [https://docs.google.com/document/d/1mdVJJwaIa4Ycb8tn91tCwPWSnnl_zidVb2Pp1uODucY/edit?usp=sharing таблицу] характеристик князя Игоря. | *Мы составили [https://docs.google.com/document/d/1mdVJJwaIa4Ycb8tn91tCwPWSnnl_zidVb2Pp1uODucY/edit?usp=sharing таблицу] характеристик князя Игоря. | ||
| Строка 53: | Строка 31: | ||
Главные герои «Слова...» князья Игорь и Всеволод изображены в традициях эпического летописного стиля. Осуждая Игоря за безрассудный поход, автор тем не менее создает его образ как воплощение княжеских доблестей. Игорь мужествен, исполнен «ратного духа», его чувство воинской чести и желание «испить шеломом Дону Великого» не может поколебать даже страшное предзнаменование — солнечное затмение. Брат Игоря Всеволод не уступает ему в доблести, его воины «под трубами повиты, под шеломы взлелеяны, с конца копья вскормлены», ищут «себе чести, а князю славы». | Главные герои «Слова...» князья Игорь и Всеволод изображены в традициях эпического летописного стиля. Осуждая Игоря за безрассудный поход, автор тем не менее создает его образ как воплощение княжеских доблестей. Игорь мужествен, исполнен «ратного духа», его чувство воинской чести и желание «испить шеломом Дону Великого» не может поколебать даже страшное предзнаменование — солнечное затмение. Брат Игоря Всеволод не уступает ему в доблести, его воины «под трубами повиты, под шеломы взлелеяны, с конца копья вскормлены», ищут «себе чести, а князю славы». | ||
| − | * | + | *Составили план событий |
| − | [[Изображение:Волковапроект.jpg| | + | [[Изображение:Волковапроект.jpg|600px]] |
==Вывод== | ==Вывод== | ||
| + | Князей Игоря и Святослава можно считать патриотами. Потому что основной в «Слове...» является патриотическая идея. Она воплощается в двух аспектах. Во-первых, в эпичности и масштабности изображения Русской земли — от Новгорода на Севере до Тмутаракани на Юге, от Волги на Востоке до Угорских гор на Западе. Русская природа в изображении автора представляет собой необыкновенно широкий фон, на котором происходит действие, и одновременно является действующим лицом «Слова...». Деревья роняют листву от печали, звери и птицы предупреждают Игори об опасности, природа скорбит, когда Игорь терпит поражение, и радуется, когда он бежит из плена. Но Русская земля для автора не только природа, но и народ, ее населяющий: жены воинов, князья, пахари. Русь изображается как огромное живое существо. Во-вторых, патриотическая идея «Слова...» определяет сам замысел произведения. Автор ставил своей задачей не воспроизвести исторические события, а дать им оценку. Битва Игоря с половцами и его поражение — это повод изобразить положение Русской земли, раздираемой междоусобными распрями князей. Автор выражает мысль о необходимости единения, воскрешения старых идеалов «братолюбия». | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
== Полезные ресурсы == | == Полезные ресурсы == | ||
| − | + | [https://info-shkola.ru/ideya-patriotizma-v-slove-o-polku-igoreve/ Об идеях патриотизма в "Слове о полку Игореве"] | |
| + | [http://iessay.ru/ru/writers/other/mify-narodov-mira.-antichnaya-drevnerusskaya-literatura/stati/slovo-o-polku-igoreve/glavnye-mysli-ocherka-d.-s.-lihachyova-slovo-o-polku-igoreve Критические статьи] | ||
| + | [https://licey.net/free/12-analiz_proizvedenii_literatury_do_20_veka_dlya_sochinenii/54-nachalo_vseh_nachal_drevnerusskaya_literatura/stages/2656-slovo_o_polku_igoreve___shedevr_drevnerusskoi_literatury.html Древнерусская литература] | ||
== Другие документы == | == Другие документы == | ||
[[Категория:Проекты]] | [[Категория:Проекты]] | ||
Текущая версия на 23:02, 26 декабря 2018
Содержание
Автор проекта и участники проекта
и группа "Философы"
Тема исследования группы
Можно ли считать главных героев "Слово о полку Игореве" патриотами?
Проблемный вопрос
Кто такой патриот в настоящее время?
Цели исследования
- Выделить черты народного фольклора в произведении "Слово о полку Игореве".
- Составить таблицу характеристик Игоря
- Проанализировать образы Игоря и его брата Всеволода
- Составить план событий
Результаты проведённого исследования
- Мы выделили черты народного фольклора в произведении "Слово о полку Игореве".
Основное их сходство – в языке. Он богат постоянными эпитетами: «синий Дон» , «золотое стремя» , «чистое поле» . Многие сравнения в «Слове… » заимствованы из народной поэзии. Битва тут сравнивается с жатвой: «На Немизе стелют снопы головами, молотят цепами булатными, жизнь на току кладут, веют душу от тела» . В духе народных традиций и сравнение битвы с пиром: «Тут кровавого вина недостало, тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю русскую» . Связаны с фольклором и некоторые образы «Слова…» . В народных песнях и сказках чувства людей олицетворяются. Также и в «Слове… » как о живых существах говорится об обиде («Дева Обида») , жалости и горе («Желя и Карна пошли по земле Русской») . О былинах заставляет вспомнить битва Всеволода с половцами. Преувеличивается его мужество, при описании его подвигов автор использует прием гиперболы: «Буй тур Всеволод, бьешься ты в самой гуще боя, прыщешь ты стрелами; куда, буй тур, поскачешь, там лежат поганые головы половецкие… ». В «Слове…» , как и в фольклоре, большое место отводится описанию природы. Она активна, помогает Игорю, препятствует его врагам: затмение солнца предупреждает русских воинов о неудаче в походе; помогая Игорю бежать из плена, «кликнула, стукнула земля, зашумела трава» , «галки примолкли, сороки не стрекотали, только полозы ползали» .
- Мы составили таблицу характеристик князя Игоря.
- Мы проанализировали образ Игоря и его брата Всеволода.
Главные герои «Слова...» князья Игорь и Всеволод изображены в традициях эпического летописного стиля. Осуждая Игоря за безрассудный поход, автор тем не менее создает его образ как воплощение княжеских доблестей. Игорь мужествен, исполнен «ратного духа», его чувство воинской чести и желание «испить шеломом Дону Великого» не может поколебать даже страшное предзнаменование — солнечное затмение. Брат Игоря Всеволод не уступает ему в доблести, его воины «под трубами повиты, под шеломы взлелеяны, с конца копья вскормлены», ищут «себе чести, а князю славы».
- Составили план событий
Вывод
Князей Игоря и Святослава можно считать патриотами. Потому что основной в «Слове...» является патриотическая идея. Она воплощается в двух аспектах. Во-первых, в эпичности и масштабности изображения Русской земли — от Новгорода на Севере до Тмутаракани на Юге, от Волги на Востоке до Угорских гор на Западе. Русская природа в изображении автора представляет собой необыкновенно широкий фон, на котором происходит действие, и одновременно является действующим лицом «Слова...». Деревья роняют листву от печали, звери и птицы предупреждают Игори об опасности, природа скорбит, когда Игорь терпит поражение, и радуется, когда он бежит из плена. Но Русская земля для автора не только природа, но и народ, ее населяющий: жены воинов, князья, пахари. Русь изображается как огромное живое существо. Во-вторых, патриотическая идея «Слова...» определяет сам замысел произведения. Автор ставил своей задачей не воспроизвести исторические события, а дать им оценку. Битва Игоря с половцами и его поражение — это повод изобразить положение Русской земли, раздираемой междоусобными распрями князей. Автор выражает мысль о необходимости единения, воскрешения старых идеалов «братолюбия».
Полезные ресурсы
Об идеях патриотизма в "Слове о полку Игореве" Критические статьи Древнерусская литература
