Результаты исследования учащихся в проекте Урок из Кентервильского замка: исследуем английскую литературу: различия между версиями
(→Результаты проведённого исследования) |
(→Цели исследования) |
||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
==Цели исследования== | ==Цели исследования== | ||
| − | 1. | + | 1. Выяснить, почему привидение в истории утратило свою пугающую сущность. |
| − | + | 2. Анализировать, какие приёмы сатиры и юмора используются для создания комического эффекта. | |
| − | 2. | + | 3. Определить, как рациональное мышление персонажей влияет на восприятие привидения. |
| − | + | 4. Сравнить, традиционный образ привидений в литературе с образом Кентервильского привидения. | |
| − | 3. Определить, как | + | 5. Исследовать, как социальные и культурные изменения повлияли на представление о мистике и сверхъестественном. |
| − | |||
| − | 4. Сравнить, | ||
| − | |||
| − | 5. | ||
==Результаты проведённого исследования== | ==Результаты проведённого исследования== | ||
Версия 16:12, 9 марта 2025
Содержание
Авторы и участники проекта
Участники группы "Аналитики"
Тема исследования группы
Привидение - объект насмешки, а не страха.
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Почему в истории привидение становится объектом насмешки, а не страха?
Цели исследования
1. Выяснить, почему привидение в истории утратило свою пугающую сущность. 2. Анализировать, какие приёмы сатиры и юмора используются для создания комического эффекта. 3. Определить, как рациональное мышление персонажей влияет на восприятие привидения. 4. Сравнить, традиционный образ привидений в литературе с образом Кентервильского привидения. 5. Исследовать, как социальные и культурные изменения повлияли на представление о мистике и сверхъестественном.
Результаты проведённого исследования
В истории "Кентервильское привидение" привидение становится не страшной, а комичной фигурой, поскольку сталкивается с рациональным, прагматичным мышлением семьи Оттис. Насмешка над привидением отражает изменения в восприятии мистики и суеверий в эпоху научного прогресса.
Мистер Оттис и его семья символизируют новый, прагматичный подход к жизни, который противопоставляется традиционному аристократическому мировоззрению Англии. Привидение олицетворяет уходящую эпоху британского консерватизма и веру в сверхъестественное.
Поведение семьи Оттис демонстрирует переход от старых традиций к современным ценностям, таким как практичность, скептицизм и равенство. Американский прагматизм и материализм высмеивают аристократическую приверженность прошлому.
Американцы (семья Оттис) рациональны, практичны, ориентированы на прогресс, в то время как английская культура (олицетворённая привидением) связана с традициями, мистицизмом и прошлым. Конфликт между ними подчёркивает столкновение нового и старого мировоззрений.
Использование сатиры и иронии (например, равнодушие Оттисов к привидению, их практичные способы борьбы с ним). Гротескность ситуации, когда сам призрак боится людей, а не наоборот. Игра с традиционными готическими мотивами, которые используются в комическом ключе.
Таким образом, "Кентервильское привидение" Оскара Уайльда — не просто история о призраке, а социальная сатира, раскрывающая культурные и исторические изменения в обществе.
Вывод
Полезные ресурсы
- The Canterville Ghost, by Oscar Wilde
- Оксфордский словарь
- Пьеса "Кентервильское привидение
- Иллюстрации и аудиоверсия истории
- Лексические и грамматические игры по произведению
Другие документы
Учебный проект Урок из Кентервильского замка: исследуем английскую литературу
