Результаты исследований обучающихся в проекте Культура народов мира: различия между версиями
(→Результаты проведённого исследования) |
(→Гипотеза исследования) |
||
Строка 13: | Строка 13: | ||
== Гипотеза исследования == | == Гипотеза исследования == | ||
+ | Что такое менталитет и какие факторы участвуют в его формировании? | ||
==Цели исследования== | ==Цели исследования== |
Версия 14:08, 25 февраля 2021
Содержание
Авторы и участники проекта
Участники группы "Культуроги"
Тема исследования группы
Менталитет разных народов мира
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Как отличается менталитет разных народов мира?
Гипотеза исследования
Что такое менталитет и какие факторы участвуют в его формировании?
Цели исследования
Результаты проведённого исследования
Народы изучает и классифицирует наука этнология (этнография). Под этим понятием подразумевается группа людей - этнос, - общая по происхождению. Со временем вторичными признаками народа стали считать также общие язык, культуру, территорию, религию, историческое прошлое и так далее. На Земле выделяют огромное множество различных народов, но если не учитывать или обобщать особенно малые группы, то их количество укладывается в несколько сотен.
Безусловно первенствует народ китайцев (хань) - почти полтора миллиарда человек. Это очень разношерстный народ, он включает в себя 56 официально признанных правительством Китая этнических групп, проживающих в стране как минимум с XVII века (воцарение империи Цин). Русский народ не менее разнообразен по составу, он насчитывает 133 миллиона человек и занимает приблизительно деcятое место в мире по численности.
Человек как личность формируется под мощным влиянием многих социальных групп, в которые он входит и которые участвуют в становлении его «Я». Менталитет - относительно устойчивая совокупность предпочтений, которые складываются на уровне коллективного сознания, отличаются определенной инерционностью и консерватизмом. Менталитет отражает и воплощает картину мира народа, унаследованную от предшествующих поколений и лежащую в основе его смысложизненных ориентаций.
Зигмунд Фрейд неоднократно подчеркивал, что каждый человек всегда является составной частью какой-либо социальной общности: сословия, церковной общины, этноса, государства, и т.д. В процессе социализации субъект интериоризирует социокультурные (в том числе этнонациональные) нормы и ценности, в результате чего он приобретает национальную идентичность, позволяющую рассматривать его как носителя определенного национального менталитета.
Осознание того, что различные народы отличаются друг от друга «свойствами своей души», происходит в истории культуры довольно рано и связано с архетипической дихотомией «своего - чужого». Так, уже во времена Античности существовали развернутые описания нравов различных народов, их образа жизни и особенностей характера. Например, Геродот в своих исторических работах часто сопоставлял обычаи и манеру поведения представителей многочисленных народностей, населявших Ойкумену, в частности греков и персов. Геродот отмечал, что персам, например, присуще чувство особой гордости: «Сами они, по их собственному мнению, во всех отношениях далеко превосходят всех людей на свете».
При трактовке национального менталитета могут подчеркиваться различные обоснования тех или иных особенностей его развития. В рамках натуроцентрических ориентаций на первый план выходят природно-климатические или биологические факторы формирования менталитета. Теоцентрические установки подчеркивают доминирующую роль религии в становлении и функционировании национального менталитета. Сциоцентрические ориентации абсолютизируют социально-экономические детерминанты в формировании менталитета. Наконец, антропоцентрические установки в понимании менталитета подчеркивают значение процессы воспитания и образования.
Следует подчеркнуть, что абсолютизация установок развития и функционирования национального менталитета может привести к нелепым и абсурдным выводам: исследование национального менталитета - это очень сложная, комплексная проблема, которая требует интеграции подходов, концепций, психологии, этнологии, истории, культурологии и т.п.
Вывод
Менталитет каждого народа уникален, нет «плохих» и «хороших» народов. Одно и то же «ментальное свойство» в зависимости от условий может быть и сильной, и слабой стороной сознания этноса. Современная социокультурная ситуация требует разностороннего изучения национального менталитета: сегодня особенно важно научное прогнозирование того, как то или иное ментальное свойство (или совокупность свойств) может определять поведение народа или отдельных его представителей в определенной культурно-исторической, социально-экономической ситуации.
Полезные ресурсы
Самоопределение народа: национальный менталитет
Менталитет разных народов мира. Понятия национальный характер и менталитет. Менталитет - философия