Результаты исследования обучающихся в проекте Образ Москвы в романе "Юнкера" А.И. Куприна
Содержание
Авторы и участники проекта
Участники группы "Биографы"
Тема исследования группы
Воплощение мифологемы "дома" в романе А.И. Куприна "Юнкера".
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Почему образ Москвы становится воплощением мифологемы «дома» в творчестве А.И. Куприна?
Цели исследования
1) Выявить основные факты биографии А.И. Куприна, связанные с жизнью в Москве, представить результаты с помощью ленты времени.
2) Выделить в тексте романа "Юнкера" основные топосы, представленные писателем.
3) Представить результаты исследования в виде ментальной карты.
4) Подвести итоги исследования, сделать вывод.
Результаты проведённого исследования
Художественное пространство столицы на страницах романа «Юнкера» становится воплощением мифологемы дома Куприна. Этот вывод мы можем сделать исходя из биографии автора. Мы постарались наглядно показать периоды жизни писателя, которые он провел в Москве, и составили ленту времени А.И. Куприн в Москве
Москва – малая родина для главного героя. Алексей вместе со своей мамой живёт в Кудрино – бывшем селе в центре Москвы. Сейчас оно граничит с Садовым кольцом, Баррикадной улицей и Большим Девятинским переулком.
Автор описывает маршруты героя, описывая его путь до училища: «Вот налево Савостьянов, булочная, а наискосок Арбатской площади – белое длинное здание Александровского училища на Знаменке, с золотым малым куполом над крышей, знак домашней церкви». Читатель словно попадает на страницы книги и идёт рядом с главным персонажем произведения. Герой говорит: «Мы, здешние, также никуда не убежим, как и иногородние». Слово здешние подчеркивает самосознание героя частью пространства Москвы, он считает столицу родным городом, противопоставление же с иногородними усиливает восприятие читателей.
Родственники Александрова, как пишет А. И. Куприн, также живут в пределах столицы. В главе «Письмо любовное» писатель обращает внимание, что герой, отправившись в отпуск, наносит визит своей сестре Соне в Мамонтовское подворье за Москвой-рекой. Детали, посвященные месту жительства родственников персонажа, прочно закрепляют в сознании читателя принадлежность героя к Москве. Далее автор обращает наше внимание и на знакомых Александрова в этом Москве. Дружба главного героя с Синельниковыми, его визиты к ним в гости, что юнкер Александров близок светской столичной жизни.
Здесь А. И. Куприн вновь конкретизирует местонахождение дома персонажей, наполняя своё произведение прочными связями хронотопа произведения с реальной действительностью: «Конечно, самый главный… визит новоиспеченного юнкера Александрова предназначался в семью Синельниковых, которые давно уже переехали… на Гороховую улицу, близ Земляного вала, в двух шагах от… Константиновского межевого института».
Нельзя не вспомнить и о Диодоре Ивановиче Миртове, оказавшем помощь Александрову в его попытках стать писателем. Заведя с ним дружбу, Александров оказывается приглашенным в дом Миртова в Москве. Писатель поручает Диодору Ивановичу самостоятельно сообщить Александрову свой адрес: «Смотгите не забывайте меня и Дгуга, пгиезжайте. Адгес – Плющиха, дом Ггязнова…». Дополнение «Я живу ввегху на голубятне. Ближе к богу» добавляет сердечности скромному приглашению, при этом делает послание искренним и радушным, подкрепляя ту семейственность, присутствующую в пространстве столицы.
Основные топосы мы представили в виде ментальной карты .
Вывод
Таким образом, мифологема дома в романе А. И. Куприна «Юнкера» раскрывается через взаимоотношения главного героя со своими родственниками, их приглашениями и его походами к ним в гости, а также через восприятие Алексея Александрова, который, кажется, наизусть знает любимый город.
Результаты данного исследования представлены в виде ленты времени и ментальный карты, как бы отражающей маршруты главного героя, вбирая себя наиболее значимые места родного города.
Полезные ресурсы
Шимоник Д. Единство жизни и творчества: феномен Александра Куприна
