Результаты исследований учащихся в проекте Рассказ "Мальчик у Христа на елке" Ф.М. Достоевского
Содержание
Авторы и участники проекта
- Ольга Ярахтина
- Кочеткова Юлия
- Участники группы Теологи
Тема исследования группы
Обретение Христа
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Принять или не принять Христа?
Гипотеза исследования
Мы считаем, что каждый ребенок должен если не обрести, то хотя бы максимально приблизиться к Богу.
Цели исследования
- Сформировать представления о вере в Бога.
- Познакомить с рождественскими традициями и их вариациями в рассказе.
- Раскрыть тему детской веры.
- Выяснить, поощряет или порицает православная вера прошение милостыни.
Результаты проведённого исследования
Финал рассказа [1] трагичный, но Достоевский [2] искренне верит в то, что смерть мальчика разбудит души человеческие, что рождественское чудо, наконец, произойдет, и люди будут всегда помнить о таких вечных ценностях, как вера, милосердие, сострадание… Достоевский надеется, что сердца людей очистятся от равнодушия и злобы. Труд человека должен состоять именно в очищении душ силой веры. Для каждого христианина Рождество должно стать праздником жизни. Ведь нет больше страха смерти, потому что в любви, которую нам открывает Спаситель, нет страха смерти, потому что в любви, которую нам открывает Спаситель, нет страха, и всем дарит Он радость жизни вечной… Чуткий психолог Ф.М. Достоевский проникновенно это чувствовал: за несколько лет до написания рассказа он потерял своего первенца – двухмесячную Сонечку, а после – в 1878 году – трехлетнего Алешеньку… Страдания родителей отзывались сердечной вселенской болью… Но он верил во всемилосердие Божие и высшую справедливость, верил в вечную жизнь ив то, что из грешного приземленного мира беспорочные души скорбящих детишек попадают в мир иной, страну отрады и утешения, и живут там новой жизнью …Осознавал Достоевский и то, что «все за всех виноваты», а значит, страдания детей закономерны – за порочность и виновность отцов и матерей… Это также требуется принять на веру. Мы сознаем судьбу страдания ребенка и даже смерть его в категориях земного бытия, в вечности все это должно восприниматься качественно иначе. По философии любви Достоевского, целый мир познания добра и зла не стоит «слезок ребенка», и «если спасение наше зависит лишь от замученного ребенка, - и не принять этого спасения…» Дети должны приносить радость и счастье, и даже здесь – на земле быть ангелами, славящими Христа. Рождественский рассказ — это жанр литературы, основу которого составляет обычно одно событие или происшествие; в основе всегда есть чудо, добрая неожиданность; финал — хороший. О каких вечных ценностях напоминает нам автор? Вера, милосердие, сострадание — вечные, непреходящие человеческие ценности. О необходимости протянуть руку помощи нуждающемуся. И это с полным правом можно отнести к герою рассказа — Христу [3] ("тихому голосу").
Вывод
В ходе проведенного нами исследования были сделаны следующие выводы:
- Для того, чтобы сформировать представления детей о Боге, мы познакомили их с Библией и выдержками из нее, пригласили служителя Храма, который провел беседу.
- Были проанализированы статьи на тему "Рождественские традиции Православия" и рассказ "Мальчик у Христа на елке" в виде сопоставительной схемы представлены детям.
- Мы нашли произведения отечественных авторов, в которых также раскрывается темы детской веры и одиночества и провели сопоставительный анализ.
- По нашим опросам стало ясно, что православная церковь не порицает прошение милостыни.
Полезные ресурсы
Лингво-культурологический анализ рассказа "Мальчик у Христа на елке"
Другие документы
Учебный проект Рассказ "Мальчик у Христа на елке" Ф. М. Достоевского
