Версия 14:29, 29 ноября 2010 (просмотреть исходный код) Фролова Виктория (обсуждение | вклад) (→‎Результаты проведённого исследования) ← Предыдущая правка		Текущая версия на 02:31, 23 декабря 2010 (просмотреть исходный код) Фролова Виктория (обсуждение | вклад) (→‎Цели исследования)
(не показано 30 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1:		Строка 1:
	==Авторы и участники проекта==		==Авторы и участники проекта==
		+	Фролова Виктория
	==Тема исследования группы==		==Тема исследования группы==
		+	Значение мифов для театра Древней Греции
	== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==		== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==
		+	Какое отражение находили мифы в театре Древней Греции?
−	== Гипотеза исследования ==	+	= Гипотеза исследования =
		+	Мифы и театр Древней Греции тесно связанны между собой
	==Цели исследования==		==Цели исследования==
		+	Выяснить связь между мифами и театром Древней Греции.
	==Результаты проведённого исследования==		==Результаты проведённого исследования==
−	В V—IV вв. до н.э. непременной частью религиозного культа в Древней Греции стали торжественные шествия в честь того или иного божества, принесение жертвы в его честь перед главным храмом и праздничные мероприятия, среди которых основными были спортивные состязания и представления сценок из жизни богов.	+	Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на  протяжении которого ведущее место занимали  сначала  эпос, а  затем  лирика. [http://www.sgpi.ru/wiki/index.php/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81 Эпосу]  и лирике в свою  очередь  предшествовал  фольклор — пословицы  и поговорки,трудовые и обрядовые песни, гимны  богам,  мифы  и другие  виды  устного народного творчества. [[Изображение:Greek-theater.jpg|200px|thumb|left|Театр в Древней Греции. ]]
−	Постепенно растущая популярность театральных постановок привела к тому, что они не только заняли доминирующее место в религиозных и общественных празднествах, но и отделились постепенно от религиозных церемоний, стали самостоятельным видом искусства и одним из самых страстных увлечений древних греков.	+	Мифология  занимала  в греческом  фольклоре  особое  место.  Эта  форманародного  творчества  возникла  на  ранней  стадии  развития  человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного  искусства.Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах  и  видах  античной литературы, в том числе в драме.
−	Правда, в отличие от современных театралов, им было сложнее всецело отдаваться любимому занятию – в античном театре каждая пьеса ставилась на сцене – за редким исключением – только один раз. А сами театральные фестивали стали проходить всего три раза в год – во время праздников в честь Диониса, бога вина и покровителя театрального искусства. Но во время фестиваля наслаждаться можно было, в прямом смысле, целый день – несколько дней подряд представления давались с раннего утра и до позднего вечера.	+	Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B4%D0%B8%D0%BF Эдип], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%B0 Антигона], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9 Прометей] -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних  народов, выросла  из стремления понять  и объяснить  окружающий  мир.  Греческие  мифы  разнообразны  посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих  богах  и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан  с  языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая  препятствовала бы  изображению  богов  в  образе  людей  и  мешала  бы  свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому  греческие  мифы богаты жизненными мотивами,наблюдениями,деталями.                                                                                                                      В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BA%D1%85 Дионис] претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Аттике] (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса.
−		+	[[Изображение:Боги Древней Греции.jpg|800px|thumb]]
−	Театр Диониса в Афинах	+
−	К празднеству относились очень серьезно – драматурги готовили свои новые произведения, специальное жюри оценивало спектакли и выбирало лучшую драму, а после фестиваля имена авторов, названия пьес и занятые ими места выбивались на мраморных досках.	+
−		+
−	Одеон Ирода	+
−	Пожалуй, наиболее полно нам известны подробности театральной жизни Афин. У подножия Акрополя, с южной его стороны, находился центр поклонения Дионису. Здесь сохранились остатки большого жертвенника, два храма, построенных в 5–6 в. до н.э. и посвященных Дионису, и, конечно же, театр (4 в. до н.э.). Именно на его сцене впервые были показаны трагедии Эсхила, Софокла, Эврипида, Аристофана и других знаменитых афинских авторов.	+
−	По своему устройству, как и любой другой античный театр, он напоминает открытый стадион – зрительские ряды полукружиями поднимаются вверх по склонам от орхестры — площадки, где происходило действие. На передней стороне сцены хорошо сохранились скульптурные изображения различных событий из жизни Диониса. Театр был рассчитаны практически на все население города и вмещал до 17 тысяч зрителей.	+
−		+
−	Одеон Ирода, колоннада	+
−	Театральная постановка в Древней Греции существенно отличалась от современного спектакля: в действии участвовало всего несколько актеров (а на первых порах – и вовсе один человек в сопровождении хора), да и их возможности были сильно ограничены – лица актеров закрывались масками, соответствующими тому или иному персонажу, и весь набор выразительных средств сокращался до голоса и пластики.	+
−		+
−	Одеон Ирода	+
−	Недалеко от театра Диониса находится Одеон Ирода Аттику, построенный в 161 г. до н.э. для представления музыкальных концертов и драм. Сегодня он отреставрирован и летом, в период Афинского фестиваля, в нем проходят постановки древнегреческих драм, как и две тысячи лет назад. Театр вмещает до 5000 зрителей.	+
−	У его восточной стороны начинается колоннада Эвмениды длиной 163 м. Она была построена во 2 в. до н.э. большим ценителем искусства царем Пергамы Эвмениосом и служила убежищем для зрителей на случай плохой погоды.	+
−		+
−	Храм Зевса	+
−	Колоннада была двухэтажной и протягивалась до расположенного неподалеку Одеона Перикла – квадратного зала для музыкальных представлений.	+
−	В V в. до н.э. празднества в честь главного божества – покровителя города стали рассматриваться скорее как демонстрация силы и богатства полиса, чем как религиозное действие – во время их проведения все большее внимание уделяется театральным представлениям и гимнастическим состязаниям.	+
−		+
−	Храм Зевса	+
−	Такими празднествами стали Панафинеи в Афинах в честь богини-покровительницы города Афины, Дионисии - в честь бога виноградарства и вина Диониса, Олимпийские празднества в честь верховного божества Зевса, Пифийские празднества в Дельфах в честь Аполлона, Истмийские - в честь морского бога Посейдона.	+
	==Вывод==		==Вывод==
		+	В ходе данного исследования было выяснено, что мифы  в Древней Греции занимали место религии; главными героями мифов были Боги; мифы нашли свое отражение в театральных действах, уличных праздниках, карнавалах,шевствиях. Таким образом они являлись неотъемлемой частью жизни греков. Для нас же они являются культурным наследием и историей.
	==Полезные ресурсы==		==Полезные ресурсы==
		+	[http://www.101mif.ru/ Мифы Древней Греции]
	== Другие документы ==		== Другие документы ==

---

Текущая версия на 02:31, 23 декабря 2010

Авторы и участники проекта

Фролова Виктория

Тема исследования группы

Значение мифов для театра Древней Греции

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Какое отражение находили мифы в театре Древней Греции?

Гипотеза исследования

Мифы и театр Древней Греции тесно связанны между собой

Цели исследования

Выяснить связь между мифами и театром Древней Греции.

Результаты проведённого исследования

Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки,трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного народного творчества.

Мифология занимала в греческом фольклоре особое место. Эта форманародного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства.Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной литературы, в том числе в драме. Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления понять и объяснить окружающий мир. Греческие мифы разнообразны посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих богах и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая препятствовала бы изображению богов в образе людей и мешала бы свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными мотивами,наблюдениями,деталями. В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса.

Вывод

В ходе данного исследования было выяснено, что мифы в Древней Греции занимали место религии; главными героями мифов были Боги; мифы нашли свое отражение в театральных действах, уличных праздниках, карнавалах,шевствиях. Таким образом они являлись неотъемлемой частью жизни греков. Для нас же они являются культурным наследием и историей.

Полезные ресурсы

Мифы Древней Греции

Другие документы