Результаты исследований учащихся в проекте Тварь ли я дрожащая или право имею?

Авторы и участники проекта

1. Шахова Анастасия
2. Мария Мигункина
3. Участники группы "Биографы"

Тема исследования группы

Превосходство одних людей над другими в произведении Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Задавался ли Ф.М. Достоевский вопросом о превосходстве одних людей над другими?

Цели исследования

1. Исследовать биографию Ф.М.Достоевского и выделить философские вопросы, о которых задумывался писатель.
2. Проанализировать роман "Преступление и наказание" в соответствии с философской концепцией писателя, на разных этапах творчества
3. Посетить музей - квартиру Ф.М.Достоевского в Старой Руссе и пройти виртуальную экскурсию в доме-музее в Новокузнецке.
4. Создать совместную презентацию по биографии и творчеству Ф.М. Достоевского

Результаты проведённого исследования

1. Творчество Достоевского сосредоточено вокруг вопросов философии духа, — это темы антропологии, философии истории, этики, философии религии. В этой области обилие и глубина идей у Достоевского поразительны, — он принадлежит к тем творческим умам, которые страдают от изобилия, а не от недостатка идей. Не получив систематического философского образования, Достоевский очень много читал, впитывая в себя чужие идеи и откликаясь на них в своих размышлениях. Поскольку он пробовал выйти за пределы чисто-художественного творчества (а в нем, несомненно, был огромный дар и темперамент публициста), он, все равно, оставался мыслителем и художником одновременно всюду. В основе всей идейной жизни, всех исканий и построений Достоевского были его религиозные искания. Достоевский всю жизнь оставался религиозной натурой, всю жизнь “мучился”, по его выражению, мыслью о Боге. Поэтому в лице Достоевского больше, чем в лице кого-либо другого, мы имеем дело с философским творчеством, выраставшим в лоне религиозного сознания. Но вся исключительная значительность идейного творчества Достоевского заключалась как раз в том, что он с огромной силой и непревзойденной глубиной вскрывает религиозную проблематику в темах антропологии, этики, эстетики, историософии.
2. Философское содержание романа касается нравственной проблемы о «праве на кровь», которая относится к «вечным» вопросам.Философская тема романа выражена в теории Раскольникова, изложенной в статье «О преступлении».Достоевский, через сюжет и систему образов, даёт свой ответ на «вечный» вопрос: никакие высокие цели не могут оправдать преступление, в частности убийство.Сначала Достоевский вроде бы не даёт своей оценки описываемым событиям, хотя читатель легко догадывается, что автор по-разному оценивает философские построения героев. Он, как учёный, рассматривает всевозможные взгляды на одну проблему, и только в развязке романа становится ясно, какую же точку зрения сам автор считает правильной — это убеждения Сони и Порфирия Петровича, дополняющие друг друга. Достоевский создал в своём романе безысходную концепцию мира, показав трагическое состояние и общества, и отдельного человека. По мнению писателя, сопротивление и насилие не способны исправить окружающий мир, единственный путь — смирение. Достоевский, несмотря на то что видит все тяжёлые обстоятельства в жизни Раскольникова и признаёт несправедливость окружающего мира, выносит однозначный и решительный приговор по «вечному» вопросу: «кровь по совести» недопустима, ибо она противоречит нравственному закону.
3. Виртуальная экскурсия в дом-музей в Новокузнецке

Полезные ресурсы

Сайт музея в Новокузнецке

Другие документы

Учебный проект "Тварь ли я дрожащая или право имею?"