Результаты исследований обучающихся в проекте Женские образы в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"
Содержание
Авторы и участники проекта
- Щелманова Наталья
- Жесткова Мария
- Участники группы "Литературоведы"
Тема исследования группы
Женские типы в романе Ф.М. Достоевского "Идиот".
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Какие женские типы мы можем выделить в романе Ф.М. Достоевского "Идиот", встречаем ли мы их сегодня?
Гипотеза исследования
Мы можем выделить несколько женских типов в романе Ф.М. Достоевского "Идиот":
Цели исследования
1.Проанализировать женские образы в романе и выделить соответствующие типы.
2.Выявить их роль в системе романа.
3. Проследить, встречаются ли данные женские типы сегодня.
Результаты проведённого исследования
1. Во все времена существовали и существует вполне определенные женские типы, хотя следует отметить, что в чистом виде вряд ли какой-то определённый тип может существовать. Но в романе мы можем выделить следующие типы:
Первый тип – традиционный. Женщины, способные на самопожертвование, сострадательные, нежно любящие, женщины, которые могут прочувствовать чужое горе как свое собственное. К данному типу в романе относятся Вера Лебедева и Лизавета Прокофьевна Епанчина. Эти женщины несут в душе свет христианской любви к ближнему. Рядом с такими людьми легко, радостно. К ним тянутся другие персонажи, у них ищут ответов на вопросы, к их мнению чутко прислушиваются. Их любят окружающие, они симпатичны всем, кто с ними знаком. Их влияние на умы и души остальных благотворно.
Второй тип - женщина-эскепистка или женщина расчета. Тип, ищущий легких путей в жизни. Эти пути они находят либо в коммерции, либо в выгодном замужестве. К данному типу относится Варя Иволгина. Варвару Ардалионовну автор, наряду с её отцом, братом и мужем причисляет к разряду «обыкновенных», или «ординарных» людей. Женщины данного типа не задумываются о ближнем, не сострадают чужому горю, а руководствуются только личным «хотением».
Третий тип – гордые женщины. Героини, наделенные высокими моральными качествами, часто заносчивые, пылкие. К этому типу относится Аглая Епанчина. В подготовительных заметках к роману Достоевский отмечал сочетание в Аглае «ребенка» и «бешеной женщины», чистоты и стыдливости с непомерной гордостью. Князь Мышкин в романе также упоминает об Аглае: «неопытной, но горячей и гордой головке», на гордость Аглаи указывают и авторские ремарки: «почти беспредельная гордость засверкала в ее взгляде».
Четвертый тип женщин – демонические, роковые. Это их инфернальность, ирреальная, магическая притягательность, несущая роковые изменения в судьбы тех людей, которые оказались, очарованы этими "неземными" женщинами. В этом главное отличие типа "роковых женщин" от типа "гордых женщин", в образах которых нет волшебства, а, напротив, присутствует некоторая "приземленность". Инфернальная женщина Ф.М Достоевского – чаще всего жгучая красавица. Достоевский всегда любил сгущать краски, у него все ярко, гиперболизировано, все берется в высшем своем проявлении. Вокруг этой красавицы возникает поле страстей, взвинченная, накаленная атмосфера, соперничество, поединки, собираются бури и грозы. Роковая красавица. Достоевского независимая, гордая и умная, дерзкая и мятежная, своенравная и искушающая. Такая женщина загадочна, непредсказуема, и этим она берет в плен. Герои становятся жертвами страстного влечения к этим властным женщинам. Чувства к ней становятся всепоглощающими. Именно этот тип роковой женщины и изобразил писатель в образе Настасьи Филипповны. «Это тоже инфернальная душа и великого гнева женщина» (Ф.М.Достоевский).
2. Все представленные типы встречаются и по сей день, и сейчас мы видим женщин с самыми различными взглядами, идеями. Проходят десятилетия, века сменяют друг друга, а правда женского характера, запечатленная автором, продолжает жить, будоражить умы новых поколений, приглашает вступать в полемику или соглашаться с писателем.
Вывод
Полезные ресурсы
Другие документы
Учебный проект Женские образы в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"