Результаты работы группы Основные тенденции развития информационного общества/ЭП-17-1 — различия между версиями
Строка 44: | Строка 44: | ||
| style="width: 80%; background-color: #d8a9cd; border: 1px solid #a06e95;vertical-align: top" colspan="1"; rowspan="1"| | | style="width: 80%; background-color: #d8a9cd; border: 1px solid #a06e95;vertical-align: top" colspan="1"; rowspan="1"| | ||
− | == | + | ==Информационное общество: история и этапы развития== |
+ | '''Информационное общество''' — общество, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формы — знаний.Информация становится предметом всеобщего потребления. Информационное общество обеспечивает любому субъекту доступ к любому источнику информации. Появляются новые критерии оценки уровня развития общества — количество компьютеров, количество подключений к Интернету, количество мобильных и стационарных телефонов и т.д. | ||
− | + | ===Отличительные черты информационного общества=== | |
+ | *увеличение роли информации, знаний и информационных технологий в жизни общества; | ||
+ | *возрастание числа людей, занятых информационными технологиями, коммуникациями и производством информационных продуктов и услуг, рост их доли в валовом внутреннем продукте; | ||
+ | *нарастающая информатизация общества с использованием телефонии, радио, телевидения, сети Интернет, а также традиционных и электронных СМИ; | ||
+ | *создание глобального информационного пространства, обеспечивающего: | ||
+ | #эффективное информационное взаимодействие людей; | ||
+ | #их доступ к мировым информационным ресурсам; | ||
+ | #удовлетворение их потребностей в информационных продуктах и услугах; | ||
+ | *развитие электронной демократии, информационной экономики, электронного государства, электронного правительства, цифровых рынков, электронных социальных и хозяйствующих сетей; | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
==Человек и информационное общество== | ==Человек и информационное общество== | ||
Строка 72: | Строка 72: | ||
''Физиологические потребности человека'' – это важнейший двигатель поведения как индивидуума, так и целых народов. С истории нам известно, как спасаясь от голода, на неурожайных землях племена шли войной на своих соседей, отбивая их поля и скот. Жажда заблудившихся в пустыне могла толкнуть их на убийство, ели бы между ними и водой встал другой человек. Поэтому о важности этих нужд человека спорить никто не будет. Однако, не только ими, к счастью, живет человек. Иначе совершенно ничего не отличало бы нас от живущих инстинктами животных. В чем же, кроме еды и воды, нуждается человек? | ''Физиологические потребности человека'' – это важнейший двигатель поведения как индивидуума, так и целых народов. С истории нам известно, как спасаясь от голода, на неурожайных землях племена шли войной на своих соседей, отбивая их поля и скот. Жажда заблудившихся в пустыне могла толкнуть их на убийство, ели бы между ними и водой встал другой человек. Поэтому о важности этих нужд человека спорить никто не будет. Однако, не только ими, к счастью, живет человек. Иначе совершенно ничего не отличало бы нас от живущих инстинктами животных. В чем же, кроме еды и воды, нуждается человек? | ||
Это понятие трактуется во многих отраслях науки по-разному. Известнейший американский психолог А. Маслоу создал даже так называемую ''«пирамиду потребностей»''. Это своеобразная модель мотивации человека. Даная пирамида приобрела огромную популярность, ее буквально по кирпичикам растащили маркетологи, психологи и психиатры, создатели рекламы и светила менеджмента. Однако сам профессор никогда не использовал ее для объяснения своих теорий. Физиологические потребности человека им считались ведущими, только при их патологическом неудовлетворении. Проще говоря, еда становится главной для человека при ее (возможно длительном) отсутствии. Если же индивид сыт, то та потребность уступает место более высоким и ценным. В основе схемы мы видим физиологические нужды человека, такие как голод и жажда, а также ключевые половые инстинкты (или либидиозные, как называл их великий Фрейд). На втором месте безопасность. Понятие в некоторой мере размытое, оно включает в себя всем известное понятие комфорта, уюта, стабильности места обитания (дома), защищенность от внешних факторов и возможных врагов. И только на третьем месте стоят социальные нужды, то есть об их удовлетворении человек задумается после насыщения и пребывания в комфорте. То есть физиологическая потребность есть ключевой. После социальных (общение, забота, общие дела) на четвертом уровне схемы изображены так называемые «престижные», или потребности в престиже, то есть в уважении и самоуважении (связаны или нет эти понятия, предоставим разбираться психологам). Венец пирамиды – ''духовные потребности''. | Это понятие трактуется во многих отраслях науки по-разному. Известнейший американский психолог А. Маслоу создал даже так называемую ''«пирамиду потребностей»''. Это своеобразная модель мотивации человека. Даная пирамида приобрела огромную популярность, ее буквально по кирпичикам растащили маркетологи, психологи и психиатры, создатели рекламы и светила менеджмента. Однако сам профессор никогда не использовал ее для объяснения своих теорий. Физиологические потребности человека им считались ведущими, только при их патологическом неудовлетворении. Проще говоря, еда становится главной для человека при ее (возможно длительном) отсутствии. Если же индивид сыт, то та потребность уступает место более высоким и ценным. В основе схемы мы видим физиологические нужды человека, такие как голод и жажда, а также ключевые половые инстинкты (или либидиозные, как называл их великий Фрейд). На втором месте безопасность. Понятие в некоторой мере размытое, оно включает в себя всем известное понятие комфорта, уюта, стабильности места обитания (дома), защищенность от внешних факторов и возможных врагов. И только на третьем месте стоят социальные нужды, то есть об их удовлетворении человек задумается после насыщения и пребывания в комфорте. То есть физиологическая потребность есть ключевой. После социальных (общение, забота, общие дела) на четвертом уровне схемы изображены так называемые «престижные», или потребности в престиже, то есть в уважении и самоуважении (связаны или нет эти понятия, предоставим разбираться психологам). Венец пирамиды – ''духовные потребности''. | ||
+ | |||
+ | ===Ключевые понятия=== | ||
+ | '''Информационные потребности''' (англ. Information needs) — свойство лица, группы лиц или системы, которое отображает необходимость получения информации для выполнения поставленной задачи в практической деятельности. | ||
+ | |||
+ | '''ПОТРЕБНОСТИ''' — нужда в чем либо, объективно необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; внутренний побудитель активности. | ||
+ | |||
+ | Классификация по уровню сложности разделяет потребности на '''''биологические''''', '''''социальные''''' и '''''духовные'''''. | ||
+ | |||
+ | К '''''биологическим''''' можно отнести стремление человека поддерживать своё существование (потребность в пище, одежде, сне, безопасности и тд.) | ||
+ | |||
+ | '''''Социальные потребности''''' - необходимость общения, наличие социальных связей, привязанность, забота о других и внимание к себе, совместная деятельность. | ||
+ | |||
+ | '''''Духовные потребности'''''- это познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация. | ||
[[Файл:Потребности информ Эп-17-1Potrebnosti-cheloveka2.jpg|200px|thumb|right]] | [[Файл:Потребности информ Эп-17-1Potrebnosti-cheloveka2.jpg|200px|thumb|right]] |
Версия 23:27, 11 января 2018
Содержание
Авторы и участники проектаТема исследования группы
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Гипотеза исследованияЦели исследования
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Результаты проведённого исследования
|