Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура — различия между версиями

Материал из НГПУ им. К.Минина
Перейти к: навигация, поиск
(Гипотеза исследования)
(Результаты проведённого исследования)
Строка 20: Строка 20:
  
 
==Результаты проведённого исследования==
 
==Результаты проведённого исследования==
[http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]
+
 
 +
Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.
 +
Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.
 +
Духовная культура первобытного общества, если кратко, -  объединяет несколько этапов развития:
 +
каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;
 +
бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;
 +
железный век — 1 тыс лет до нашей эры.
 +
 
 +
 
 +
Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.
 +
В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.
 +
Появление  медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.
 +
Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.
 +
 
 +
На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.
 +
Именно отсутствием пиьменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:
 +
первые признаки морали;
 +
мировосприятие через мифы;
 +
первые формы зарождения религии;
 +
ритуалы обрядов;
 +
зарождение пластического изображения животных и человека.
 +
Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллек
 +
тивное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».
  
 
==Вывод==
 
==Вывод==

Версия 21:28, 9 января 2017


Авторы и участники проекта

Авторы и участники проекта

  1. Сударев Владислав
  2. Кузнецов Иван
  3. Группа "историки"

Тема исследования группы

Духовная культура, как ступень в эволюции общества

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?

Гипотеза исследования

Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.

Цели исследования

Результаты проведённого исследования

Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи. Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое. Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития: каменный век — 4 тыс лет до нашей эры; бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры; железный век — 1 тыс лет до нашей эры.


Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты. В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде. Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов. Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.

На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности. Именно отсутствием пиьменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры: первые признаки морали; мировосприятие через мифы; первые формы зарождения религии; ритуалы обрядов; зарождение пластического изображения животных и человека. Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллек тивное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».

Вывод

Полезные ресурсы

Другие документы