Результаты исследований группы Историки в проекте Вычисляем рассуждения: различия между версиями

Материал из Wiki Mininuniver
Перейти к навигацииПерейти к поиску
(Вывод)
(Результаты исследования)
Строка 34: Строка 34:
  
  
'''1.От Аристотеля до Гёделя'''
+
'''От Аристотеля до Гёделя'''
 
   
 
   
 
''Единственное средство улучшить наши умозаключения состоит в том, чтобы сделать их столь же наглядными, как и у математиков, - такими, что их ошибочность можно было бы увидеть глазами, и если между людьми возникают разногласия, достаточно было бы только сказать "Вычислим!", чтобы без дальнейших околичностей стало ясно, кто прав.''
 
''Единственное средство улучшить наши умозаключения состоит в том, чтобы сделать их столь же наглядными, как и у математиков, - такими, что их ошибочность можно было бы увидеть глазами, и если между людьми возникают разногласия, достаточно было бы только сказать "Вычислим!", чтобы без дальнейших околичностей стало ясно, кто прав.''
Строка 40: Строка 40:
 
'''Г.В. Лейбниц'''
 
'''Г.В. Лейбниц'''
  
 
   
 
'''1.1.  Начало науки о рассуждениях'''
 
Если обратиться к повседневной жизни человека, то можно выделить одно из важных действий, обогащающих его познание. Это – правильное умозаключение.
 
Если нам недостает знаний о каком-либо предмете или явлении, мы обращаемся к учебникам, справочникам, энциклопедиям, к специалистам; если же мы не хотим или не можем воспользоваться такого рода помощью, остается идти к нужным сведениям через наблюдение или опыт, либо при помощи рассуждений.
 
Определенное рассуждение конкретного вида и называется умозаключением.
 
     
 
'''''Пример 1'''''. Питьевую воду, которую мы берем из непроверенного источника, необходимо кипятить. В походе нет возможности проверить качество воды в обнаруженном источнике. Следовательно, в походе необходимо кипятить воду.  
 
     
 
 
     
 
'''''Пример 2'''''. Родные братья носят общую фамилию. Фамилия Димы – Иванов. Лёша – родной брат Димы. Следовательно, фамилия Лёши – Иванов.  
 
     
 
 
Присмотримся ближе к тому действию, которое мы называем умозаключением. В нём мы всегда имеем дело с двумя группами сведений:
 
1) сведения, которыми мы располагаем до начала рассуждения;
 
2) сведения, которые выводятся из первоначальных именно путём рассуждения.
 
Принято называть сведения
 
1) посылками, а сведения
 
2) выводами (заключениями).
 
Очевидно, что не каждое рассуждение углубляет наши знания и обогащает истинными сведениями. Рассуждение, как и всякое другое действие, может быть ложным, и тогда трудно полагаться на выводы. Кроме того, если посылки в рассуждении были ложными, то нет основания доверять выводам из них, хотя бы по аналогии с другими видами человеческой деятельности.
 
Та же аналогия помогает установить, когда умозаключение следует считать правильным. Посылки - это материал, сырьё для умозаключения, а выводы – готовая продукция. Если посмотреть на какой-либо вид человеческой деятельности, то каждый согласится считать деятельность хорошей (качественной), если посредством её добротный материал превращается в добротную продукцию. То же самое можно сказать и об умозаключениях. Метод получения выводов является хорошим, если он из “хороших” посылок дает “хорошие” выводы. Обычно принято считать хорошими сведения, если они истинны (т.е. соответствуют действительности). Следовательно, хорошим (правильным) назовем такое умозаключение, которое от истинных посылок приводит к истинным выводам.
 
  
Естественно, такое описание правильного умозаключения пока не даёт никакого конкретного рецепта, как проводить правильные умозаключения. Раскрытием подобного рода рецептов издревле занимались различные мыслители, формулируя правила, схемы правильных умозаключений. Эти учёные были названы логиками, а наука, устанавливающая общие методы (схемы) правильных умозаключений получила название формальной логики.
+
'''''История логики'''''
+
 
Первые общие схемы правильных рассуждений были изложены [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%82'''Аристотелем'''] (4 в. до н.э.).   Независимо от него в 3 в.до н.э. подобными схемами занимался и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BF'''Хрисипп''']. Логика Аристотеля опирается на понятия, связанные с выделением класса объектов (явлений, ситуаций).
+
Хотя многие культуры выработали сложные системы рассуждения, логика как эксплицитный анализ методов рассуждения получила основательное развитие изначально только в трёх традициях: в китайской, индийской и греческой. Хотя точные даты не слишком достоверны (особенно в случае Индии), скорее всего, логика возникла во всех трёх культурах в IV веке до н. э.. Современная логика, разработанная формально изощрённо, происходит в конечном счёте из греческой традиции (аристотелевской логики), которая, однако, была воспринята не напрямую, а при посредничестве и комментаторской деятельности арабо-мусульманских философов и средневековых европейских логиков. Можно выделить следующие исторические и региональные формы логики (приведены также их имена, исторически существовавшие и принятые в литературе по истории формальной логики):
 +
 
 +
* ''Древнекитайская логика;
 +
* ''Индийская логика;''
 +
* ''Европейская и ближневосточная логика: традиционная логика (в широком смысле);''
 +
* ''Античная и раннесредневековая логика: диалектика;''
 +
* ''Средневековая логика;''
 +
* ''Арабская и еврейская средневековая логика;''
 +
* ''Восточнохристианская (византийская, грузинская, армянская) средневековая логика;''
 +
* ''Западноевропейская средневековая логика: схоластическая логика, диалектика;''
 +
* ''Логика европейского Возрождения; диалектика;''
 +
* ''Логика Нового времени: традиционная логика (в узком смысле), формальная логика;''
 +
* ''Современная логика (общемировая, со второй половины XIX века): математическая логика, символическая логика, логистика (последнее — как правило, в западной литературе).''
 +
 
 +
'''Логика в своём развитии прошла три порога:'''
 +
 
 +
* порог формализации рассуждений (во всех трёх традициях)
 +
* введение условных (символических, буквенных и числовых) обозначений (только европейская традиционная логика)
 +
* научная революция, с которой началась современная логика, — математизация (внесение в логику математических методов).
 +
 
 +
'''Логика в Древнем Китае'''
 +
 
 +
Логика в Китае появилась в период появления большого количества школ, конкуренции и дискуссий между ними. Современник Конфуция Мо-цзы («Учитель Мо», «Мудрец Мо») был известен как основатель моизма (школы мо цзя), представители которой занимались поиском источников достоверного рассуждения и условий его правильности. В области аргументации они предпочитали разработку рассуждения по аналогии разработке дедукции. В процессе анализа семантики языка моисты разработали метод классификации имён по степени их общности и деления вещей по видам (метод «трёх правил», «трёх фа»).
 +
 
 +
Одно из ответвлений моизма, логики (мин цзя, школа имён), приступило к исследованию собственно формальной логики (её представители подошли к открытию категорического силлогизма).
 +
 
 +
К сожалению, позднее, при династии Цинь, эта линия исследований исчезла в Китае, поскольку тогда философия легизма жестоко подавляла все остальные философские школы. Вновь логика в Китае появилась только с проникновением туда индийской логики буддистов.
 +
 
 +
'''Индийская логика'''
 +
 
 +
Истоки логики в Индии можно проследить в грамматических текстах V века до н. э.. Две из шести ортодоксально-индуистских (ведийских) школ индийской философии — ньяя и вайшешика — занимались методологией познания, из этого проблемного поля и выделилась логика.
 +
 
 +
Само название школы «ньяя» значит «логика». Главным её достижением и была разработка логики и методологии, ставших впоследствии общим достоянием (ср. аристотелевская логика в Европе). Основным текстом школы были Ньяя-сутры Акшапады Гаутамы (II век н. э.). Поскольку ньяики считали единственным путём освобождения от страданий достижение надёжного знания, они разрабатывали тонкие методы отличения надёжных источников знания от ложных мнений. Есть только четыре источника знания (четыре праманы): восприятие, умозаключение, сравнение и свидетельство. Строгая пятичленная схема умозаключения включала в себя: начальную посылку, основание, пример, приложение и вывод.
 +
 
 +
Буддийская философия (не входившая в число шести ортодоксальных школ) была главным оппонентом ньяиков в логике. Нагарджуна, основатель мадхьямики («срединного пути»), развил рассуждение, известное как «катускоти», или тетралемма. Этот четырёхсторонний аргумент систематически проверял и отклонял утверждение высказывания, его отрицание, соединение утверждения и отрицания и, наконец, отклонение и его утверждения, и его отрицания.
 +
 
 +
у Дигнаги и его последователя Дхармакрити буддийская логика достигла вершины. Центральным пунктом их анализа было установление (определение) необходимой логической присущности (включённости в определение), «вьяпти», также известное как «неизменное следование» или «убеждение». Для этой цели они развили учение об «апоха» или различении, о правилах включения признаков в определение или исключения их из него.
 +
 
 +
Школа навья-ньяя («новая ньяя», «новая логика») была основана в XIII веке Ганешей Упадхьяей из Митилы, автора «Таттвачинтамами» («Сокровище мысли о реальности»). Впрочем, он и опирался на работы своих предшественников X века.
 +
 
 +
'''Европейская и ближневосточная логика'''
 +
 
 +
В истории европейской логики можно выделить этапы: аристотелевский, или традиционный — период доминирования формальной логики — продолжался сотни лет, в течение которых логика развивалась очень медленно; схоластический этап развития, пик которого приходится на XIV век; нововременной этап.
 +
 
 +
'''Логика античности'''
 +
 
 +
Основателем логики в древнегреческой философии считается древнегреческий философ Аристотель, так как полагается, что он вывел первую логическую теорию. Предшественниками Аристотеля в развитии логической науки в Древней Греции были Парменид, Зенон Элейский, Сократ и Платон. Аристотель же впервые систематизировал доступные знания о логике, обосновал формы и правила логического мышления. Его цикл сочинений «Органон» состоит из шести работ, посвящённых логике: «Категории», «Об истолковании», «Топика», «Первая аналитика» и «Вторая аналитика», «Софистические опровержения».
 +
 
 +
После Аристотеля в Древней Греции логика также разрабатывалась представителями школы стоиков. Большой вклад в развитие этой науки внесли оратор Цицерон и древнеримский теоретик ораторского искусства Квинтилиан.
 +
 
 +
'''Логика в Средневековье'''
 +
 
 +
По мере приближения к Средним векам логика получала более широкое распространение. Её начали разрабатывать арабоязычные исследователи, например, Аль-Фараби (ок. 870—950 гг.). Средневековая логика называется схоластической, а её расцвет в XIV веке связывают с именами учёных Уильяма Оккама, Альберта Саксонского и Уолтера Берли.
 +
 
 +
'''Логика в эпоху Возрождения и в Новое время'''
 +
 
 +
Этот исторический период в логике отмечается появлением множества крайне значимых для науки публикаций.
 +
 
 +
Френсис Бэкон в 1620 году опубликовывает свой «Новый органон», содержащий основы индуктивных методов, усовершенствованных позднее Джоном Стюартом Миллем и получивших название методов установления причинных связей между явлениями Бэкона-Милля. Суть Индукции(Обобщения) в том, что знания нужно возводить в принципы. Также необходимо искать причину своих ошибок.
 +
 
 +
В 1662 году в Париже издан учебник «Логика Пор-Рояля», авторами которого являются П. Николь и А. Арно, создавшие логическое учение на основе методологических принципов Рене Декарта.
 +
 
 +
'''Современная логика'''
 +
 
 +
В конце XIX — начале XX веков были заложены основы т. н. математической, или символической, логики. Её суть заключается в том, что для обнаружения истинностного значения выражений естественного языка можно применять математические методы. Именно использование символической логики отличает современную логическую науку от традиционной.
  
Древнегреческие схемы умозаключений были несколько развиты и пополнены в средние века. В XVIII в. логика обязана своим прогрессом немецкому математику [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B9%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D1%86,_%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC '''Лейбницу'''], который вынашивал замысел универсального логического исчисления и говорил, что в будущем весьма вероятной представляется картина, когда философы вместо бесплодных споров смогут браться за бумагу и перо и вычислять, кто из них прав. Затем [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D1%83%D0%BB%D1%8C '''Джон Буль'''] (1815 – 1864) положил начало созданию аппарата математической логики в виде логики высказываний.
+
Огромный вклад в развитие символической логики внесли такие учёные, как Дж. Буль, О. де Морган, Г. Фреге, Ч. Пирс и др. В XX веке математическая логика оформилась в качестве самостоятельной дисциплины в рамках логической науки.
 
В двадцатом веке математическая логика окончательно оформилась как научная дисциплина. В 1900 году, на пороге ХХ века [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4_%D0%93%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82 '''Давид Гильберт'''] сформулировал стройную программу обоснования математики на основе математической логики,  что породило даже математическую школу, занимающуюся этим направлением: целая  группа французских математиков затеяла мистификацию, представив миру [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8F_%D0%91%D1%83%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%B8 '''Николя Бурбаки'''], вымышленного персонажа, труды которого в русле логических исследований, однако, являются подлинными, добротными. Математики [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%B5 '''Фреге'''] (1848 – 1925) и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%B0%D0%BD%D0%BE '''Пеано'''](1858 – 1932) занимались логико-математическими языками, теорией их смысла, точным изложением больших разделов математики. Исторически важным для развития математической логике явилось издание трёхтомной монографии по логике [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB,_%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD '''Расселом'''] и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B0%D0%B9%D1%82%D1%85%D0%B5%D0%B4,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%9D%D0%BE%D1%80%D1%82 '''Уайтхедом'''] в 1910-1912 гг. Неудивительно, что толчок к расцвету логических исследований был дан математиками, ведь математика – наука, в которой умозаключение играет более важную роль по сравнению с другими науками.
 
Внешне МЛ отличается от обычной тем, что она широко пользуется языком математических и логических знаков. Довольно рано возникла идея о том, что, записав все исходные посылки специальными, похожими на математические, знаками, можно заменять рассуждение вычислением. Точно сформулированные правила таких логических вычислений, в свою очередь, можно перевести на входной язык компьютера, который автоматически будет выдавать все следствия из исходных допущений.
 
В математической логике предметом исследования часто оказываются математические теории: алгебра, геометрия, арифметика. В рамках математической  логики ведётся изучение теории в целом.
 
Мы обычно полагаем, что о каждом утверждении можно точно узнать, истинно оно или ложно. Но в процессе развития наук, в частности, в процессе создания математических теорий возникают парадоксы, то есть утверждения, для которых нельзя допустить ни их истинность, ни их ложность. Причина возникновения парадоксов кроется либо в неосторожном обращении с посылками в рассуждениях, либо в бесконтрольном проведении умозаключений. Анализ парадоксов очень полезен. Он приводит к пересмотру неточностей в построении теорий.
 
Приведём несколько примеров парадоксов.
 
     
 
'''''Пример 3'''''. Исторически важным является парадокс [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D0%BD '''Магеллана'''].После кругосветного плавания, в котором моряки точно отмечают количество затраченных на плавание суток, они прибывают домой. Вообразим их удивление, когда сверив свою дату прибытия с датой на родном испанском календаре, они убеждаются, что прибыли не сегодня, а… вчера.  
 
  
Парадокс возник из-за того, что тогда ещё не была принята система Коперника; считалось, что не Земля вращается вокруг Солнца, а Солнце вокруг Земли, поэтому не были учтены поправки во времени, связанные с вращением Земли. Сегодня каждый школьник знает, что не только при дальних полётах из Европы в Америку, но и при любом путешествии в направлениях с востока на запад и наоборот нужно такие поправки учитывать.  
+
Начало XX века ознаменовалось становлением идей неклассической логики, многие важные положения которой были предвосхищены и/или заложены Н. А. Васильевым и И. Е. Орловым.
         
 
 
     
 
'''''Пример 4'''''. Парадокс лжеца. Некий человек говорит: 
 
Фраза, которую я произношу, ложна.
 
Если он сказал ложь, то по смыслу фразы - она правдива. И наоборот.
 
Всё дело в том, что смысл фразы может быть определен только за её рамками. О смысле можно говорить после того, как фраза уже вся сказана.  
 
     
 
 
     
 
'''''Пример 5'''''.[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F#.D0.9F.D0.B0.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D0.BA.D1.81_.D0.93.D1.80.D0.B5.D0.BB.D0.BB.D0.B8.D0.BD.D0.B3.D0.B0.5B1.5D '''Парадокс Греллинга'''].
 
Существуют прилагательные, не обладающие свойством, которое они выражают, например, “красное”, “сочное”. Вместе с тем можно привести примеры прилагательных, обладающих свойством, которое они выражают, например, “русское”, “многосложное”.
 
Назовём прилагательные первого вида гетерологическими, а второго рода – автологическими. Тогда что можно сказать о прилагательном “гетерологическое”? Если оно гетерологическое, то не обладает свойством, которое выражает, то есть является автологическим!
 
Выход из парадоксальной ситуации - исключить термины "гетерологическое" и "автологическое" из множества слов русского языка, включив их во "внешние" средства описания русского языка, то есть в метаязык.  
 
     
 
 
     
 
'''''Пример 6'''''.[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%81_%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B0 '''Парадокс Рассела'''].
 
Развитая  [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3_%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80 '''Георгом Кантером'''] наивная теория множеств, на которую опирались многие математические рассмотрения, не накладывала никаких ограничений на употребление понятия множества. В частности, можно рассмотреть М : “множество всех множеств”. Такое множество, очевидно является элементом самого себя. Поделим множества на два класса : множества, которые содержат себя в качестве своего элемента, и множества, не содержащие себя в качестве элемента. Образуем множество Х: “множество тех множеств, которые не являются элементами самих себя”. К какому классу относится Х?
 
Очевидно, если Х не является своим элементом, то оно по определению должно войти в Х. Парадокс.
 
Выход из него возможен, если ограничить понятие множества, рассматривая в теории только все части некоторой первоначально выбранной совокупности элементов - универсума.
 
  
     
+
В середине XX века развитие вычислительной техники привело к появлению логических элементов, логических блоков и устройств вычислительной техники, что было связано с дополнительной разработкой таких областей логики, как проблемы логического синтеза, логическое проектирование и логического моделирования логических устройств и средств вычислительной техники.
'''''Основной метод математического обоснования теории состоит из двух этапов:'''''
 
  
А) Вначале теорию уточняют и строго описывают на базе логико-математического языка. Этот процесс носит название формализации.
+
В 80-х годах XX века начались исследования в области искусственного интеллекта на базе языков и систем логического программирования. Началось и создание экспертных систем с использованием и развитием автоматического доказательства теорем, а также методов доказательного программирования для верификации алгоритмов и программ для ЭВМ.
  
Б) После формализации теорию подвергают точному математическому изучению, ставя вопросы и получая математические результаты.
+
В 80-ые годы начались также изменения в образовании. Появление персональных компьютеров в средних школах привело к созданию учебников информатики с изучением элементов математической логики для объяснения логических принципов работы логических схем и устройств вычислительной техники, а также принципов логического программирования для компьютеров пятого поколения и разработка учебников информатики с изучением языка исчисления предикатов для проектирования баз знаний.
 
Какие же вопросы можно ставить по отношению к теории?
 
Прежде всего, вопрос о непротиворечивости теории. Не выводится ли в данной теории некоторое утверждение и одновременно его отрицание? (Мы знаем, что нельзя утверждать и отрицать один и тот же факт одновременно, это называется противоречием. Конечно, теория, в которой это возможно, является некачественной.)
 
Второй возможный вопрос: является ли теория полной? Во многих теориях время от времени возникают проблемы, которые не удаётся ни доказать, ни опровергнуть. Теории, в которых такие ситуации исключены, называются полными.
 
Наконец, показателем совершенства теории может служить разрешимость. Проблема разрешимости формулируется так: существует ли единый механизм (алгоритм), позволяющий для любого утверждения в теории определить, истинно оно или ложно?
 
Соблюдая принцип "от простого - к сложному", далее мы начнём знакомиться с элементами математической логики в рамках простейшей теории - логики высказываний. В частности, мы проведём первый этап формализации языка. Мы будем ставить и решать некоторые проблемы логики высказываний, которые в дальнейшем помогут изучать её именно как теорию в целом, то есть установить, является ли она непротиворечивой, полной и разрешимой.
 
  
 
==Вывод==
 
==Вывод==

Версия 21:45, 19 октября 2010


Название проекта

Учебный проект Вычисляем рассуждения

Авторы и участники проекта

Тема исследования группы

Знакомимся с историей логики

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Как возникла идея перевода рассуждений на математический язык?

Гипотеза исследования

Мы считаем, что предпосылкой возникновения математической логики как науки является стремление ученых представить человеческие рассуждения на языке математики, чтобы можно было вычислить их истинность.

Цель исследования

Осуществить поиск и провести анализ исторических фактов о предпосылках возникновения математической логики.

Ход работы

  • Создание группы «Историки» на Google для организации взаимодействия в ходе исследовательской работы.
  • Совместный подбор ссылок на Интернет-ресурсы и поиск информации в печатных изданиях по теме исследования
  • Анализ полученных результатов исследования, представление их с помощью ленты времени.

Результаты исследования

Google группа


От Аристотеля до Гёделя

Единственное средство улучшить наши умозаключения состоит в том, чтобы сделать их столь же наглядными, как и у математиков, - такими, что их ошибочность можно было бы увидеть глазами, и если между людьми возникают разногласия, достаточно было бы только сказать "Вычислим!", чтобы без дальнейших околичностей стало ясно, кто прав.

Г.В. Лейбниц


История логики

Хотя многие культуры выработали сложные системы рассуждения, логика как эксплицитный анализ методов рассуждения получила основательное развитие изначально только в трёх традициях: в китайской, индийской и греческой. Хотя точные даты не слишком достоверны (особенно в случае Индии), скорее всего, логика возникла во всех трёх культурах в IV веке до н. э.. Современная логика, разработанная формально изощрённо, происходит в конечном счёте из греческой традиции (аристотелевской логики), которая, однако, была воспринята не напрямую, а при посредничестве и комментаторской деятельности арабо-мусульманских философов и средневековых европейских логиков. Можно выделить следующие исторические и региональные формы логики (приведены также их имена, исторически существовавшие и принятые в литературе по истории формальной логики):

  • Древнекитайская логика;
  • Индийская логика;
  • Европейская и ближневосточная логика: традиционная логика (в широком смысле);
  • Античная и раннесредневековая логика: диалектика;
  • Средневековая логика;
  • Арабская и еврейская средневековая логика;
  • Восточнохристианская (византийская, грузинская, армянская) средневековая логика;
  • Западноевропейская средневековая логика: схоластическая логика, диалектика;
  • Логика европейского Возрождения; диалектика;
  • Логика Нового времени: традиционная логика (в узком смысле), формальная логика;
  • Современная логика (общемировая, со второй половины XIX века): математическая логика, символическая логика, логистика (последнее — как правило, в западной литературе).

Логика в своём развитии прошла три порога:

  • порог формализации рассуждений (во всех трёх традициях)
  • введение условных (символических, буквенных и числовых) обозначений (только европейская традиционная логика)
  • научная революция, с которой началась современная логика, — математизация (внесение в логику математических методов).

Логика в Древнем Китае

Логика в Китае появилась в период появления большого количества школ, конкуренции и дискуссий между ними. Современник Конфуция Мо-цзы («Учитель Мо», «Мудрец Мо») был известен как основатель моизма (школы мо цзя), представители которой занимались поиском источников достоверного рассуждения и условий его правильности. В области аргументации они предпочитали разработку рассуждения по аналогии разработке дедукции. В процессе анализа семантики языка моисты разработали метод классификации имён по степени их общности и деления вещей по видам (метод «трёх правил», «трёх фа»).

Одно из ответвлений моизма, логики (мин цзя, школа имён), приступило к исследованию собственно формальной логики (её представители подошли к открытию категорического силлогизма).

К сожалению, позднее, при династии Цинь, эта линия исследований исчезла в Китае, поскольку тогда философия легизма жестоко подавляла все остальные философские школы. Вновь логика в Китае появилась только с проникновением туда индийской логики буддистов.

Индийская логика

Истоки логики в Индии можно проследить в грамматических текстах V века до н. э.. Две из шести ортодоксально-индуистских (ведийских) школ индийской философии — ньяя и вайшешика — занимались методологией познания, из этого проблемного поля и выделилась логика.

Само название школы «ньяя» значит «логика». Главным её достижением и была разработка логики и методологии, ставших впоследствии общим достоянием (ср. аристотелевская логика в Европе). Основным текстом школы были Ньяя-сутры Акшапады Гаутамы (II век н. э.). Поскольку ньяики считали единственным путём освобождения от страданий достижение надёжного знания, они разрабатывали тонкие методы отличения надёжных источников знания от ложных мнений. Есть только четыре источника знания (четыре праманы): восприятие, умозаключение, сравнение и свидетельство. Строгая пятичленная схема умозаключения включала в себя: начальную посылку, основание, пример, приложение и вывод.

Буддийская философия (не входившая в число шести ортодоксальных школ) была главным оппонентом ньяиков в логике. Нагарджуна, основатель мадхьямики («срединного пути»), развил рассуждение, известное как «катускоти», или тетралемма. Этот четырёхсторонний аргумент систематически проверял и отклонял утверждение высказывания, его отрицание, соединение утверждения и отрицания и, наконец, отклонение и его утверждения, и его отрицания.

у Дигнаги и его последователя Дхармакрити буддийская логика достигла вершины. Центральным пунктом их анализа было установление (определение) необходимой логической присущности (включённости в определение), «вьяпти», также известное как «неизменное следование» или «убеждение». Для этой цели они развили учение об «апоха» или различении, о правилах включения признаков в определение или исключения их из него.

Школа навья-ньяя («новая ньяя», «новая логика») была основана в XIII веке Ганешей Упадхьяей из Митилы, автора «Таттвачинтамами» («Сокровище мысли о реальности»). Впрочем, он и опирался на работы своих предшественников X века.

Европейская и ближневосточная логика

В истории европейской логики можно выделить этапы: аристотелевский, или традиционный — период доминирования формальной логики — продолжался сотни лет, в течение которых логика развивалась очень медленно; схоластический этап развития, пик которого приходится на XIV век; нововременной этап.

Логика античности

Основателем логики в древнегреческой философии считается древнегреческий философ Аристотель, так как полагается, что он вывел первую логическую теорию. Предшественниками Аристотеля в развитии логической науки в Древней Греции были Парменид, Зенон Элейский, Сократ и Платон. Аристотель же впервые систематизировал доступные знания о логике, обосновал формы и правила логического мышления. Его цикл сочинений «Органон» состоит из шести работ, посвящённых логике: «Категории», «Об истолковании», «Топика», «Первая аналитика» и «Вторая аналитика», «Софистические опровержения».

После Аристотеля в Древней Греции логика также разрабатывалась представителями школы стоиков. Большой вклад в развитие этой науки внесли оратор Цицерон и древнеримский теоретик ораторского искусства Квинтилиан.

Логика в Средневековье

По мере приближения к Средним векам логика получала более широкое распространение. Её начали разрабатывать арабоязычные исследователи, например, Аль-Фараби (ок. 870—950 гг.). Средневековая логика называется схоластической, а её расцвет в XIV веке связывают с именами учёных Уильяма Оккама, Альберта Саксонского и Уолтера Берли.

Логика в эпоху Возрождения и в Новое время

Этот исторический период в логике отмечается появлением множества крайне значимых для науки публикаций.

Френсис Бэкон в 1620 году опубликовывает свой «Новый органон», содержащий основы индуктивных методов, усовершенствованных позднее Джоном Стюартом Миллем и получивших название методов установления причинных связей между явлениями Бэкона-Милля. Суть Индукции(Обобщения) в том, что знания нужно возводить в принципы. Также необходимо искать причину своих ошибок.

В 1662 году в Париже издан учебник «Логика Пор-Рояля», авторами которого являются П. Николь и А. Арно, создавшие логическое учение на основе методологических принципов Рене Декарта.

Современная логика

В конце XIX — начале XX веков были заложены основы т. н. математической, или символической, логики. Её суть заключается в том, что для обнаружения истинностного значения выражений естественного языка можно применять математические методы. Именно использование символической логики отличает современную логическую науку от традиционной.

Огромный вклад в развитие символической логики внесли такие учёные, как Дж. Буль, О. де Морган, Г. Фреге, Ч. Пирс и др. В XX веке математическая логика оформилась в качестве самостоятельной дисциплины в рамках логической науки.

Начало XX века ознаменовалось становлением идей неклассической логики, многие важные положения которой были предвосхищены и/или заложены Н. А. Васильевым и И. Е. Орловым.

В середине XX века развитие вычислительной техники привело к появлению логических элементов, логических блоков и устройств вычислительной техники, что было связано с дополнительной разработкой таких областей логики, как проблемы логического синтеза, логическое проектирование и логического моделирования логических устройств и средств вычислительной техники.

В 80-х годах XX века начались исследования в области искусственного интеллекта на базе языков и систем логического программирования. Началось и создание экспертных систем с использованием и развитием автоматического доказательства теорем, а также методов доказательного программирования для верификации алгоритмов и программ для ЭВМ.

В 80-ые годы начались также изменения в образовании. Появление персональных компьютеров в средних школах привело к созданию учебников информатики с изучением элементов математической логики для объяснения логических принципов работы логических схем и устройств вычислительной техники, а также принципов логического программирования для компьютеров пятого поколения и разработка учебников информатики с изучением языка исчисления предикатов для проектирования баз знаний.

Вывод

Появление современной математической логики является наиболее значительным событием в истории логики за последние две тысячи лет и, возможно, одним из наиболее важных и примечательных событий в интеллектуальной истории человечества.

Полезные ресурсы

Математическая логика. Предмет и история развития

Начало науки о рассуждениях

Другие документы