Результаты исследования обучающихся в проекте Философия Кьеркегора

Авторы и участники проекта

Лукишин Алексей

Тема исследования группы

В рамках вопроса " Роль религии в философии Кьеркегора" была выбрана тема "Философия религии"

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

1. Роль религии в философии Кьеркегора;
2. Феномен веры в трудах Кьеркегора;
3. Путь познания веры и прыжок веры.

Гипотеза исследования

Вопросам исследования творчества Кьеркегора посвящено огромное множество работ. В основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер.

Цели исследования

Исследование философии религии Серена Кьеркегора в его воззрениях на феномен веры и религии в целом.

Результаты проведённого исследования

Итак, творчество Кьеркегора -- это диалог автора с самим собой, а потому всякая попытка однозначной расшифровки, превращения в монолог мешает проникнуть в его истинное содержание и адекватно сформулировать поставленные в нем проблемы. Можно отметить различный подход обоих философов к Христианству в отличие от положительного подхода Шопенгауэра, считающего современное христианство вполне допустимым, то Кьеркегор выводит на поверхность все грехи и несовершенства современного христианства и делает аспект на личной религиозности утраченной сейчас. Но оба автора говорят о страдании и грехе, только пессимистичный Шопенгауэр вводит страдание в ранг Абсолюта и цели всей жизни, а Кьеркегор останавливает свой взор не на самом страдании, а на поиске через него веры и открытии веры в самом себе. По отношению к феномену веры Кьеркегор как автор действующий в рамках христианского понимания веры выводит феномен веры в Абсолют своей философии и в отличии от многих философов Гегелевской школы ставит веру во главу угла. Вера есть парадокс и страх перед богом, но она есть великий дар, который показан на примере ветхозаветного Авраама из «Страх и трепет». По отношению к идее бога в философии Кьеркегора мы видим стремление к единению с Абсолютом с богом и вся философия, и мировоззрение Кьеркегора есть путь к обретению через величайшую страсть веру главного единения с Богом.

Вывод

Итак, для Кьеркегора Бог — это экзистенциальное сообщение. Прийти к Богу невозможно с помощью разума, мышление бессильно объяснить и понять религиозную стадию существования человека.

Полезные ресурсы

Статья на тему "Отношения государства и Церкви по законам Императора Юстиниана Великого"

Статья на тему "Законодательство Юстиниана I: система церковного управления и отношение к духовенству"

Другие документы

Учебный проект: Государство и религия