Результаты исследовательской деятельности группы "Культурологи" в проекте мифы и театр Древней Греции: различия между версиями
(→Результаты проведённого исследования) |
(→Результаты проведённого исследования) |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
==Результаты проведённого исследования== | ==Результаты проведённого исследования== | ||
| − | Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении | + | Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении |
которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и | которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и | ||
лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки, | лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки, | ||
трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного | трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного | ||
народного творчества. | народного творчества. | ||
| − | + | Мифология занимала в греческом фольклоре особое место. Эта форма | |
народного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого | народного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого | ||
общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства. | общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства. | ||
Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной | Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной | ||
литературы, в том числе в драме. | литературы, в том числе в драме. | ||
| − | Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. | + | Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления понять и объяснить окружающий мир. Греческие мифы разнообразны посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих богах и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая препятствовала бы изображению богов в образе людей и мешала бы свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными мотивами, наблюдениями, деталями. В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса. |
| − | Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления | ||
| − | |||
| − | |||
| − | героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой | ||
| − | религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая | ||
| − | |||
| − | созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными | ||
| − | мотивами, наблюдениями, деталями. | ||
| − | В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса. | ||
==Вывод== | ==Вывод== | ||
Версия 04:03, 13 декабря 2010
Содержание
Авторы и участники проекта
Фролова Виктория
Тема исследования группы
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Гипотеза исследования
Цели исследования
Результаты проведённого исследования
Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении
которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки, трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного народного творчества.
Мифология занимала в греческом фольклоре особое место. Эта форма
народного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства. Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной литературы, в том числе в драме. Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления понять и объяснить окружающий мир. Греческие мифы разнообразны посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих богах и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая препятствовала бы изображению богов в образе людей и мешала бы свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными мотивами, наблюдениями, деталями. В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса.
