Результаты исследований обучающихся в проекте Библейские мотивы в романе Достоевского Преступление и наказание

Авторы и участники проекта

1. Субботина Татьяна
2. Шокирова Динара
3. Участники группы "Философы"

Тема исследования группы

Истоки преступления Раскольникова

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Каковы социальные и философские истоки преступления Раскольникова?

Гипотеза исследования

Мы считаем, что раскаяние - шаг к прощению.

Цели исследования

Познакомиться с романом Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание". Выявить истоки преступления Раскольникова. Построить ментальную карту "Истоки преступления"

Результаты проведённого исследования

Автор романа пытается исследовать социальные и философские истоки преступления Раскольникова.

Умный, гордый, полный сознания собственного достоинства молодой человек, Родион Раскольников, исключен из университета, ибо ему нечем было платить за свое обучение. Живет он в крайней бедности, страдает от голода и лишений, от унижений, которые испытывают и он сам, и его мать и сестра Дуня. Он видит вокруг только грязь, нищету, пороки. Он пытается помочь Мармеладову, но тщетно; хочет помочь Соне, своей сестре Дуне — однако они остаются «униженными и оскорбленными». Раскольников вынужден заложить некоторые свои вещи, чтобы не умереть с голоду.

Раскольников чувствует себя никому не нужным, отверженным среди богатых особняков и нарядной публики. Подавленный нищетой и несправедливостью, он приходит к мысли об убийстве процентщицы Алены Ивановны. Преступление это имеет, так сказать, теоретическое обоснование. Убийство старухи — не просто банальное убийство, а убийство «по совести».

Еще до преступления он пишет и публикует статью, в которой излагает теорию о том, что все люди делятся на «обыкновенных» и «необыкновенных, как Наполеон». Необыкновенные имеют право во благо людей преступить закон. Раскольников долго размышляет о своей собственной роли: «обыкновенный» ли он человек — «тварь дрожащая», или «право имеет». И решил доказать на деле, что он «право имеет совершить преступление по совести», стать властелином мира. Отношение к Раскольникову у Достоевского сложное, но приговор писателя беспощаден — права на преступление не имеет никто! Показывая бесчеловечность буржуазного общества, Достоевский все-таки не в нем видит причины преступления своего героя. Причина — в самом Раскольникове. И прежде, чем изменять общество, надо измениться самому.

Родион Раскольников думал убить старуху-процентщицу, это «никчемное существо», и избавить от нищеты себя и своих близких. Но он забыл главное: никто не давал ему права лишать жизни другого человека. И все же, совершив преступление, Раскольников не смог переступить через себя, через свою совесть. «Я не старушонку убил... я себя убил», — скажет он.

Ф. М. Достоевский опровергает теорию Раскольникова: логическое опровержение представил Порфирий Петрович, а нравственное — «вечная» Соня Мармеладова.

В ходе работы над проектом мы построили ментальную карту "Истоки преступления Раскольникова"

Вывод

Можно сделать следующий вывод, что истоками преступления Раскольникова является:

- крайняя степень нищеты самого героя и его матери с сестрой; его сердце разрывается от сочувствия и желания помочь окружающим;

- желание проверить свою теорию, согласно которой сильные люди ради великой цели изменения несовершенного мира имеют право перешагнуть "через кровь" других людей.

Полезные ресурсы

Биография Ф.М. Достоевского

Классика.ру

Другие документы

Учебный проект Библейские мотивы в романе Достоевского Преступление и наказание