Результаты исследования учащихся 7 классов: различия между версиями

Материал из Wiki Mininuniver
Перейти к навигацииПерейти к поиску
м (Авторы и участники проекта)
м (Полезные ресурсы)
 
(не показано 12 промежуточных версий этого же участника)
Строка 21: Строка 21:
 
==Цели исследования==
 
==Цели исследования==
  
1. Ознакомиться с раннем поэтическим творчеством С. Есенина;
+
1. Познакомиться с творчеством Н.В. Гоголя на примере анализа повести "Тарас Бульба".
  
2. Осуществить выборку произведений для анализа;
+
2. Выявить в тексте повести исторические и культурные особенности описываемой автором эпохи.
  
3. Выделить основные мотивы и проблемы, затрагиваемые поэтом;
+
3. Показать их влияние на характер Андрия, какую роль они сыграли в становлении его личности.
 
 
4. На основе сделанного анализа сделать выводы об основах мировоззрения С. Есенина;
 
 
 
5. Сравнить есенинское восприятие жизни и восприятие жизни современными молодыми людьми.
 
  
 
==Результаты проведённого исследования==
 
==Результаты проведённого исследования==
  
Каковы особенности ранней лирики одного из самых известных поэтов России, Сергей Есенина?
+
Обращение писателя к теме казачества не было случайным. Уроженец Полтавской губернии, он с детства был наслышан о героическом подвиге народа во время борьбы с многочисленными внешними захватчиками. Позже, когда Гоголь уже стал писать, особый интерес у него вызывали такие отважные и преданные родине люди, как Тарас Бульба. В Сечи их было немало. Нередко казаками становились бывшие крепостные крестьяне – они обрели здесь дом и товарищей.
 
 
Красной нитью среди произведений Есенина выделяются '''стихотворения о Родине, о русской природе''', где все намного теплее, больнее, острее и где любовь к зверью, «братьям нашим меньшим» такая же нежная, как к родным людям.
 
Есенинская любовь к миру, обостренное чувство жалости оборачиваются способностью словом передавать состояние души животных, говорить от их имени. ''«Песнь о собаке», «Корова», «Лисица»'' – не просто стихи о животных, это стихи о жестокости человека, о вине его перед «братьями меньшими».
 
 
 
Нельзя обойти стороной стихотворение ''«Песнь о собаке»'', которое, по мнению литературоведов, отличается ювелирной техникой. Особенно ими отмечается усиленная работа глаголов. На фоне трогательно-нежных слов: «златятся рогожи в ряд», «ласкала», «струится снежок подталый» – вдруг – грубо-просторечный глагол «поклал». Он усиливает угрюмую непреклонность, страшную жестокость в действиях хозяина, решившего утопить семерых щенков. Передавая силу материнского чувства, поэт сопровождает глаголы деепричастиями: «до ночи она их ласкала, причесывая языком», – а вот описание действия хозяина лишено деепричастий: человек оскорбляет, убивает, не задумываясь.
 
Ужас от совершившегося усиливается двумя метафорами: «звонко глядела» (в исступленной надежде стонущая материнская душа) и «глухо... покатились глаза собачьи» (надежды больше нет!). Боль матери, потерявшей последнюю надежду на сострадание человека, подчеркивает употребление антонимов: «звонко» – «глухо».
 
Страшно читать: «покатились глаза собачьи // золотыми звездами в снег». Эту метафору невозможно логически объяснить. И все же... Глаза – зеркало души. Умерла душа – глаза безжизненные, холодные, как звезды; сияют золотом от слез, страдания (желтый цвет здесь – цвет осени, умирания). Возникает ассоциация с фразеологизмом «выплакать глаза», который выражает высшую степень страдания. Какой прекрасный прием использует Есенин! Превосходные метафоры и сознательная упрощенность поэтического текста вызывают одинаково сильное переживание!
 
 
 
Так тесно переплетаются темы природы и Родины в поэзии Есенина. '''Мир человека и мир природы в произведениях этого поэта единый и неделимый, он наполнен огромной человеческой любовью.''' В одном из самых первых некрологов-откликов на есенинскую смерть можно прочитать: «Лучащаяся из его стихов любовь – не абстрактно-надменная любовь к человечеству, – к «дальнему» через голову ближнего, а к близкому, к любимой женщине, к матери, к белой липе, к собаке, к земле...»
 
 
 
Стихи Есенина пронизаны поэтичными метафорами: «Спит черемуха в белой накидке», «…вяжет взбалмошная луна на полу кружевные узоры»; яркими эпитетами: «пенный пожар», «веселый май», «голубая прохлада». Есенин утверждает идею жизнелюбия через антитезу: «...все явись, в чем есть боль и отрада».
 
 
 
'''Лирический герой''' стихотворения необычайно близок герою народных песен ощущением крепкой связи с природой, с жизненным укладом деревни. Читая стихотворение, мы представляем чистую горницу в деревенском доме, окруженном цветущим садом. Да и по ритмике это произведение напоминает народную песню, такое же напевное и мелодичное.
 
Стихотворение ''«Синий май...»'' необычно. Оно радостно и печально одновременно. Строки отмечены такими задушевными интонациями, что, кажется, писались они самой нежностью, самим сердцем. Стихотворение наполнено большой любовью к жизни, к Родине, России. Эта любовь понятна всем читателям Есенина, истинно российского поэта.
 
 
 
''…Он так любил, что мы забыть не в силах
 
 
Тоску поэта, радость и печаль,
 
 
 
Ведь главная любовь его – Россия –
 
 
 
Земля добра и голубая даль, –''
 
  
написала о нем наша современница Т. Зубкова.
+
[[Файл: Гоголь.jpg|200px]]
  
'''Образность неотъемлемая часть стиля Есенина''', что проявилось уже в раннем творчестве. В юности душевный мир поэта находился в относительной гармонии с миром природы. И оттого ему в этом мире
+
«Тарас Бульба» - книга о вольных людях, населявших в 16-17 веках территорию Приднепровья. Центром их была Запорожская Сечь – ее название связано с тем, что она укреплялась со всех сторон оградой из поваленных деревьев засеками. В ней существовал свой уклад жизни и управления. Подвергавшиеся частым нападениям со стороны поляков, турок, литовцев казаки имели очень сильное, хорошо обученное войско. Большую часть времени проводили они в сражениях и военных походах, а добытые трофеи становились главным средством к существованию. Не случайно описание Тараса Бульбы и светлицы в доме, где жила в одиночестве его жена, включает многочисленные приметы походной жизни хозяина.
 +
1596 год стал роковым для украинского народа, бывшего в то время под властью литовцев и поляков. Речь Посполитая приняла унию об объединении под властью Папы Римского двух христианских религий: православной и католической. Принятое решение еще больше осложнило непростые отношения между поляками и казачеством, вылившиеся в открытые военные противостояния. Этому периоду и посвятил Гоголь свою повесть.
  
''Хорошо и тепло,
+
[[Файл: Казаки.jpg|400px]]          [[Файл: Поляки.jpg|400px]]
 
Как зимой у печки.
 
 
И березы стоят,
 
  
Как большие свечки.''
+
Главной школой для воспитания стойких, мужественных воинов стал особый уклад жизни и управления, а учителями – опытные казаки, не раз показывавшие свою доблесть в бою. Одним из них был полковник Тарас Бульба. Биография его – это рассказ о становлении настоящего патриота, для которого превыше всего оказываются интересы и свобода отечества.
 +
Запорожская Сечь напоминала большую республику, основанную на принципах гуманизма и равноправия. Кошевой выбирался всеобщим решением, обычно из числа самых достойных. В ходе боя казаки должны были безоговорочно ему подчиняться, но в мирное время именно в его обязанности входила забота о запорожцах.
 +
В Сечи все было устроено для обеспечения быта и военных походов ее жителей: работали всевозможные мастерские и кузницы, разводили скот. Все это увидят Остап и Андрий, когда их привезет сюда Тарас Бульба. История недолгого существования Запорожской республики показала новый способ организации жизни людей, основанный на братстве, единстве и вольности, а не на притеснении слабых сильными.
 +
Историческая основа повести «Тарас Бульба» обязывала автора отнестись к казакам беспристрастно. При всем уважении к ним и их доблести, Гоголь правдиво говорит и том, что порой их поведение вызывало осуждение и непонимание. Это относилось к разгульной и пьяной жизни, которую они вели в перерывах между битвами, излишней жестокости (за убийство преступника закапывали в могилу вместе с жертвой живьем) и низкому культурному уровню.
  
В стихах Есенина пейзажи с русскими березами оживают, звучат, вспыхивают ярким светом:
+
Таким образом, Гоголь пытается предоставить достаточно объективную картину конфликта. Но,  если его симпатии и находятся на стороне казаков, то вызваны они отнюдь не  только жестокостью    шляхетского войска (отличились и те, и те), а  иными, более глубокими  причинами.
 +
На протяжении всего произведения Гоголь подчеркивает, что казаки воевали с польской шляхтой ради защиты Русской земли. Писатель полностью разделяет веру запорожцев в приход «доброго царя» и часто повторяет, что они посвятили себя защите «святой православной веры» от экспансии католичества, которое желала навязать казакам польская шляхта.
  
''Улыбнулись сонные березки,  
+
Рисуя портрет Андрия, Гоголь говорит о его чувствительной натуре, которая передалась ему от матери. На него сильнейшее впечатление производят жёсткие порядки Запорожской Сечи. Окружающая действительность требует от сына казачьего атамана только одного: он должен стать воином и защищать русскую землю, быть безжалостным к любым её недругам. Андрий же в силу своего характера был способен увидеть, что между казаками и поляками нет особой разницы. И те и другие сражаются во имя своих идеалов. Безусловно, чувство любви к прекрасной полячке сыграло определяющую роль в переходе молодого казака на сторону своего идеологического врага. Чувствующий герой здесь скорее делает выбор между своим отношением к отцу и брату и чувствами к панночке.
  
Растрепали шелковые косы.  
+
[[Файл: Андрий.jpg|400px]]
  
Шелестят зеленые сережки,  
+
Но не только желание защитить возлюбленную повлияло на решение молодого казака. Немаловажную роль играет здесь его восхищение и благоговение перед красотой католического храма. Андрий видит здесь  женщин и мужчин, которые молятся Господу, прося ниспослать им чудо, защитить их город, семьи, помочь им стоически перенести все страдания, выпавшие на их долю. Если до этого момента доминантой в изображении отношений противоборствующих сторон была всеобщая жестокость, то  в сцене вылазки Андрия в город преобладает светлое, духовное начало,  содержащее гуманность высшего толка,  способное объединять враждующие стороны.
  
И горят серебряные росы.''
+
Сцена в монастырской церкви является переломной в сюжетной линии Андрия, так как именно здесь он, сам еще не осознавая этого,  делает выбор в пользу иной культуры. Он приходит к мысли, что нет большой разницы ради чьей «идеи» проливать кровь. Герой сознательно отказывается от одной культурной традиции своего времени в пользу другой.
 
 
'''«Голубая» – это эпитет Руси, матери-родины.''' Поэтому в рассматриваемом нами стихотворениях объединены образы матери и голубой осины – они продолжают развитую по всей лирике Есенина 1918–1920 годов метафору «голубой Руси».
 
  
 
==Вывод==
 
==Вывод==
Сергей Есенин – один из любимых поэтов молодежи. Современные музыканты продолжают традицию создания песен на его стихи.
 
  
Неординарная личность Сергея Есенина также вызывает интерес учащихся и дает большие возможности для воспитания подрастающего поколения, а стихотворение «Письмо матери» - для разговора о взаимоотношениях между поколениями.
+
Андрий является сыном своей эпохи. Он человек пограничья, находящийся в эпицентре столкновения двух различных (в плане веры, быта) и в то же время двух схожих (защита своих идеалов) культур. Он делает выбор в пользу польской стороны во многом находясь под влиянием своей чувственной стороны. Его родной брат Остап, доминантой в поведении которого является разум, остаётся на позициях казачества (хотя автор сознательно и не ставит его перед выбором между долгом и чувством).
  
 
==Полезные ресурсы==
 
==Полезные ресурсы==
[http://s-a-esenin.ru/books/item/f00/s00/z0000004/st002.shtml Поэзия Есенина в оценке русской и зарубежной критики]
 
 
[http://lit-helper.com/p_Tvorchestvo_S_A__Esenina_v_kritike_i_literaturovedenii Творчество С.А. Есенина в критике и литературоведении]
 
 
[http://www.litguide.ru/liconts-881-1.html  Тема Родины и революции в поэзии С. Есенина. Мнение критиков]
 
 
[http://esenin.ru/o-esenine/stati/osnovnye-motivy-v-lirike-s-a-esenina ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ В ЛИРИКЕ С. А. ЕСЕНИНА]
 
  
[http://cyberleninka.ru/article/n/tema-rodiny-v-tvorchestve-s-a-esenina ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ С. А. ЕСЕНИНА]
+
http://lit-helper.com/p_analiz_proizvedeniya_taras_bul-ba_gogolya_n_v Характеристика героев повести "Тарас Бульба"
  
[http://xn----itbam0aaefhftb3j.xn--p1ai/education_material/esenin Любовная лирика С.А. Есенина]
+
http://fb.ru/article/166087/istoricheskaya-osnova-povesti-taras-bulba-realnyie-istoricheskie-sobyitiya-lejaschie-v-osnove-povesti Статья об исторической основе повести "Тарас Бульба"
  
 
== Другие документы ==
 
== Другие документы ==
  
[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%AF_%D0%BD%D0%B5_%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83_%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%8B%D0%BC Учебный проект "Я не буду больше молодым..."]
+
[[Категория:Проекты]][[Учебный проект Проблема становления молодого человека в повести Н.В. Гоголя Тарас Бульба]]

Текущая версия на 05:44, 20 апреля 2017

Авторы и участники проекта

Федяев А.С.

Зимина К.А.

Группа учащихся 7 класса "Историки"

Тема исследования группы

Влияние исторических и культурных реалий на формирование личности молодого человека в повести Н.В. Гоголя "Тарас Бульба"

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

Как окружающая действительность влияет на развитие личности?

Гипотеза исследования

Мы считаем, что формирование характера личности определяется исторической и культурной средой его проживания.

Цели исследования

1. Познакомиться с творчеством Н.В. Гоголя на примере анализа повести "Тарас Бульба".

2. Выявить в тексте повести исторические и культурные особенности описываемой автором эпохи.

3. Показать их влияние на характер Андрия, какую роль они сыграли в становлении его личности.

Результаты проведённого исследования

Обращение писателя к теме казачества не было случайным. Уроженец Полтавской губернии, он с детства был наслышан о героическом подвиге народа во время борьбы с многочисленными внешними захватчиками. Позже, когда Гоголь уже стал писать, особый интерес у него вызывали такие отважные и преданные родине люди, как Тарас Бульба. В Сечи их было немало. Нередко казаками становились бывшие крепостные крестьяне – они обрели здесь дом и товарищей.

Гоголь.jpg

«Тарас Бульба» - книга о вольных людях, населявших в 16-17 веках территорию Приднепровья. Центром их была Запорожская Сечь – ее название связано с тем, что она укреплялась со всех сторон оградой из поваленных деревьев – засеками. В ней существовал свой уклад жизни и управления. Подвергавшиеся частым нападениям со стороны поляков, турок, литовцев казаки имели очень сильное, хорошо обученное войско. Большую часть времени проводили они в сражениях и военных походах, а добытые трофеи становились главным средством к существованию. Не случайно описание Тараса Бульбы и светлицы в доме, где жила в одиночестве его жена, включает многочисленные приметы походной жизни хозяина. 1596 год стал роковым для украинского народа, бывшего в то время под властью литовцев и поляков. Речь Посполитая приняла унию об объединении под властью Папы Римского двух христианских религий: православной и католической. Принятое решение еще больше осложнило непростые отношения между поляками и казачеством, вылившиеся в открытые военные противостояния. Этому периоду и посвятил Гоголь свою повесть.

Казаки.jpg Поляки.jpg

Главной школой для воспитания стойких, мужественных воинов стал особый уклад жизни и управления, а учителями – опытные казаки, не раз показывавшие свою доблесть в бою. Одним из них был полковник Тарас Бульба. Биография его – это рассказ о становлении настоящего патриота, для которого превыше всего оказываются интересы и свобода отечества. Запорожская Сечь напоминала большую республику, основанную на принципах гуманизма и равноправия. Кошевой выбирался всеобщим решением, обычно из числа самых достойных. В ходе боя казаки должны были безоговорочно ему подчиняться, но в мирное время именно в его обязанности входила забота о запорожцах. В Сечи все было устроено для обеспечения быта и военных походов ее жителей: работали всевозможные мастерские и кузницы, разводили скот. Все это увидят Остап и Андрий, когда их привезет сюда Тарас Бульба. История недолгого существования Запорожской республики показала новый способ организации жизни людей, основанный на братстве, единстве и вольности, а не на притеснении слабых сильными. Историческая основа повести «Тарас Бульба» обязывала автора отнестись к казакам беспристрастно. При всем уважении к ним и их доблести, Гоголь правдиво говорит и том, что порой их поведение вызывало осуждение и непонимание. Это относилось к разгульной и пьяной жизни, которую они вели в перерывах между битвами, излишней жестокости (за убийство преступника закапывали в могилу вместе с жертвой живьем) и низкому культурному уровню.

Таким образом, Гоголь пытается предоставить достаточно объективную картину конфликта. Но, если его симпатии и находятся на стороне казаков, то вызваны они отнюдь не только жестокостью шляхетского войска (отличились и те, и те), а иными, более глубокими причинами. На протяжении всего произведения Гоголь подчеркивает, что казаки воевали с польской шляхтой ради защиты Русской земли. Писатель полностью разделяет веру запорожцев в приход «доброго царя» и часто повторяет, что они посвятили себя защите «святой православной веры» от экспансии католичества, которое желала навязать казакам польская шляхта.

Рисуя портрет Андрия, Гоголь говорит о его чувствительной натуре, которая передалась ему от матери. На него сильнейшее впечатление производят жёсткие порядки Запорожской Сечи. Окружающая действительность требует от сына казачьего атамана только одного: он должен стать воином и защищать русскую землю, быть безжалостным к любым её недругам. Андрий же в силу своего характера был способен увидеть, что между казаками и поляками нет особой разницы. И те и другие сражаются во имя своих идеалов. Безусловно, чувство любви к прекрасной полячке сыграло определяющую роль в переходе молодого казака на сторону своего идеологического врага. Чувствующий герой здесь скорее делает выбор между своим отношением к отцу и брату и чувствами к панночке.

Андрий.jpg

Но не только желание защитить возлюбленную повлияло на решение молодого казака. Немаловажную роль играет здесь его восхищение и благоговение перед красотой католического храма. Андрий видит здесь женщин и мужчин, которые молятся Господу, прося ниспослать им чудо, защитить их город, семьи, помочь им стоически перенести все страдания, выпавшие на их долю. Если до этого момента доминантой в изображении отношений противоборствующих сторон была всеобщая жестокость, то в сцене вылазки Андрия в город преобладает светлое, духовное начало, содержащее гуманность высшего толка, способное объединять враждующие стороны.

Сцена в монастырской церкви является переломной в сюжетной линии Андрия, так как именно здесь он, сам еще не осознавая этого, делает выбор в пользу иной культуры. Он приходит к мысли, что нет большой разницы ради чьей «идеи» проливать кровь. Герой сознательно отказывается от одной культурной традиции своего времени в пользу другой.

Вывод

Андрий является сыном своей эпохи. Он человек пограничья, находящийся в эпицентре столкновения двух различных (в плане веры, быта) и в то же время двух схожих (защита своих идеалов) культур. Он делает выбор в пользу польской стороны во многом находясь под влиянием своей чувственной стороны. Его родной брат Остап, доминантой в поведении которого является разум, остаётся на позициях казачества (хотя автор сознательно и не ставит его перед выбором между долгом и чувством).

Полезные ресурсы

http://lit-helper.com/p_analiz_proizvedeniya_taras_bul-ba_gogolya_n_v Характеристика героев повести "Тарас Бульба"

http://fb.ru/article/166087/istoricheskaya-osnova-povesti-taras-bulba-realnyie-istoricheskie-sobyitiya-lejaschie-v-osnove-povesti Статья об исторической основе повести "Тарас Бульба"

Другие документы

Учебный проект Проблема становления молодого человека в повести Н.В. Гоголя Тарас Бульба