Результаты исследовательской деятельности группы "Культурологи" в проекте мифы и театр Древней Греции: различия между версиями
(→Результаты проведённого исследования) |
(→Цели исследования) |
||
| (не показана 21 промежуточная версия 2 участников) | |||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
==Тема исследования группы== | ==Тема исследования группы== | ||
| + | Значение мифов для театра Древней Греции | ||
== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)== | == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)== | ||
| + | Какое отражение находили мифы в театре Древней Греции? | ||
| − | + | = Гипотеза исследования = | |
| + | Мифы и театр Древней Греции тесно связанны между собой | ||
==Цели исследования== | ==Цели исследования== | ||
| + | Выяснить связь между мифами и театром Древней Греции. | ||
==Результаты проведённого исследования== | ==Результаты проведённого исследования== | ||
| − | Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении | + | Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. [http://www.sgpi.ru/wiki/index.php/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81 Эпосу] и лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки,трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного народного творчества. [[Изображение:Greek-theater.jpg|200px|thumb|left|Театр в Древней Греции. ]] |
| − | которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и | + | Мифология занимала в греческом фольклоре особое место. Эта форманародного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства.Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной литературы, в том числе в драме. |
| − | лирике в свою очередь предшествовал фольклор | + | Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B4%D0%B8%D0%BF Эдип], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%B0 Антигона], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9 Прометей] -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления понять и объяснить окружающий мир. Греческие мифы разнообразны посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих богах и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая препятствовала бы изображению богов в образе людей и мешала бы свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными мотивами,наблюдениями,деталями. В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BA%D1%85 Дионис] претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 Аттике] (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса. |
| − | трудовые и обрядовые | + | [[Изображение:Боги Древней Греции.jpg|800px|thumb]] |
| − | народного творчества. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства. | ||
| − | Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной | ||
| − | литературы, в том числе в драме. | ||
| − | Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. | ||
| − | Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления | ||
| − | |||
| − | |||
| − | героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой | ||
| − | религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая | ||
| − | |||
| − | созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы | ||
| − | мотивами, наблюдениями, деталями. | ||
| − | В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса. | ||
==Вывод== | ==Вывод== | ||
| + | В ходе данного исследования было выяснено, что мифы в Древней Греции занимали место религии; главными героями мифов были Боги; мифы нашли свое отражение в театральных действах, уличных праздниках, карнавалах,шевствиях. Таким образом они являлись неотъемлемой частью жизни греков. Для нас же они являются культурным наследием и историей. | ||
==Полезные ресурсы== | ==Полезные ресурсы== | ||
| + | [http://www.101mif.ru/ Мифы Древней Греции] | ||
== Другие документы == | == Другие документы == | ||
Текущая версия на 02:31, 23 декабря 2010
Содержание
Авторы и участники проекта
Фролова Виктория
Тема исследования группы
Значение мифов для театра Древней Греции
Проблемный вопрос (вопрос для исследования)
Какое отражение находили мифы в театре Древней Греции?
Гипотеза исследования
Мифы и театр Древней Греции тесно связанны между собой
Цели исследования
Выяснить связь между мифами и театром Древней Греции.
Результаты проведённого исследования
Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Эпосу и лирике в свою очередь предшествовал фольклор — пословицы и поговорки,трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного народного творчества.
Мифология занимала в греческом фольклоре особое место. Эта форманародного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства.Сюжеты и герои греческих мифов преобладают во всех родах и видах античной литературы, в том числе в драме. Мифы лежат в основе древнегреческой драматургии . Они были известны каждому греку, и зрителям особенно интересна и важна была трактовка событий автором пьесы и актёрами, нравственная оценка поступков героев. Расцвет античного театра приходится на V в. до н. э. Именно в это время творили великие поэты драматурги - Эсхил, Софокли Еврипид. Персонажи их трагедий - Эдип, Антигона, Прометей -стали вечными образами мирового сценического искусства. К сюжетам античных пьес не раз обращались драматурги последующих эпох. До наших дней дошли и сочинения Аристофана - создателя политической комедии. Мифология греков, как и других древних народов, выросла из стремления понять и объяснить окружающий мир. Греческие мифы разнообразны посодержанию: в них рассказывается о происхождении мира, о греческих богах и героях, о возникновении обычаев, обрядов. Миф был тесно связан с языческой религией. При этом в Греции не было замкнутой касты жрецов, которая препятствовала бы изображению богов в образе людей и мешала бы свободному созданию мифов и их поэтизации. Поэтому греческие мифы богаты жизненными мотивами,наблюдениями,деталями. В Пантеоне греческих богов важное место занимал Дионис, или Вакх, бог растительности, плодородия, виноградарства и виноделия. Как рас сказывают греческие мифы, Дионис претерпел все превратности судьбы: потерял мать, скитался, побывал в руках у разбойников, а затем вернулся из Азии на Балканы, и вернулся не один, а с неистовой, буйной свитой - вакханками и сатирами. Спутники Диониса украшали себя виноградными листьями и плющом, плясали и пели во славу своего бога. В Аттике (область на юго-востоке Центральной Греции с центром в Афинах) в честь Диониса устраивались пышные праздники. По пред положениям многих учёных, древне греческий театр и возник из обрядов, посвящённых этому богу. Историк Плутарх писал, что в 534 г. до н. э. человек по имени Феспид показал спектакль - диалог актера, исполнявшего роль Дионис и хора. С этого легендарного года театральные представления, видимо, стали обязательной частью праздников Диониса.
Вывод
В ходе данного исследования было выяснено, что мифы в Древней Греции занимали место религии; главными героями мифов были Боги; мифы нашли свое отражение в театральных действах, уличных праздниках, карнавалах,шевствиях. Таким образом они являлись неотъемлемой частью жизни греков. Для нас же они являются культурным наследием и историей.
