Результаты исследования обучающихся в проекте Философия Кьеркегора

Материал из НГПУ им. К.Минина
Версия от 22:49, 21 июня 2022; Алексей Лукишин (обсуждение | вклад) (Проблемный вопрос (вопрос для исследования))

Перейти к: навигация, поиск


Авторы и участники проекта

Лукишин Алексей

Тема исследования группы

В рамках вопроса " Роль религии в философии Кьеркегора" была выбрана тема "Философия религии"

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

  1. Роль религии в философии Кьеркегора;
  2. Феномен веры в трудах Кьеркегора;
  3. Путь познания веры и прыжок веры.

Гипотеза исследования

Взаимоотношения властей государства и Церкви должны быть симфоничны, в идеальных условиях власти вместе трудятся для достижения высшей цели.

Цели исследования

Выявить роли каждой политики в истории, ее плюсы и минусы, определить точки взаимодействия, противодействия, определить путь в становлении "синергии"

Результаты проведённого исследования

Взаимоотношения Церкви и государства в истории всегда имели сложный характер, достичь компромисса удалось императору Юстиниану Великому, 5-6 век. Вышеупомянутый компромисс достигался трудом, историк того времени, очевидец дел императора Евсевий пишет в своих трудах о императоре, его дворе и супруге различные факты, часть из которых говорит о том, что Юстиниан "разрушает все, что хорошо работает" другая часть говорит о том, что процветание и порядок воцарились в империи. Так или иначе Юстиниан сам будучи христианином вмешивался в дела церковные инициировав 5-ый вселенский собор тем самым помог Церкви в борьбе с Несторианством, попутно решив еще проблемы волнующие Церковь. Далее Император Юстиниан разрабатывает концепцию "симфонии властей" "«Величайшие блага, дарованные людям высшею благостью Божией, суть священство (ἱερωσύνη) и царство (βασιλεία), из которых первое заботится о Божественных делах, а второе руководит и заботится о человеческих делах, а оба, исходя из одного и того же источника, составляют украшение человеческой жизни....", которая стала идеалом взаимоотношений властей. Нельзя однозначно сказать, что Юстиниан и сам не нарушал гармонии взаимодействия, как нам известно из истории, он инициировал кодификацию римского права, включив туда и церковные законы, сделав их государственными. Вышеупомянутые стали эталоном для вех государств и актуальны по сей день. "Corpus juris civilis" Также император лично занимался кодификацией церковных правовых документов "Кодекс Юстиниана" тем самым вмешиваясь в дела Церкви. С одной стороны по праву можно сказать, что Юстиниан вмешивался и сам решал дела Церковные, с другой стороны все дала Императора пошли на пользу и укрепление Церкви.

Вывод

Император Юстиниан, будучи христианином и переживающим за Церковь, а также желая вернуть былое величие "Римской империи" делал все чтобы достичь высшей цели. У Юстиниана получилось разобраться в делах государственных, захватить много земель, увеличить казну, минимизировать коррупцию, кодифицировать право, и т.д. С другой стороны Императору удалось стабилизировать Церковные вопросы собрав вселенский собор, завершить спор о трех главах и другие. Император Юстиниан создал концепцию симфонии властей, устроив порядок как внутри Церкви, так и в государстве, тем самым объединив людей.

Полезные ресурсы

Статья на тему "Отношения государства и Церкви по законам Императора Юстиниана Великого"

Статья на тему "Законодательство Юстиниана I: система церковного управления и отношение к духовенству"

Другие документы

Учебный проект: Государство и религия