Результаты исследований обучающихся в проекте Анализ романа М.А. Шолохова "Тихий Дон"

Материал из НГПУ им. К.Минина
Версия от 11:36, 31 марта 2020; Никишина Екатерина (обсуждение | вклад) (Результаты проведённого исследования)

Перейти к: навигация, поиск


Авторы и участники проекта

Круглова Екатерина

Никишина Екатерина

Участники группы "Историки"

Тема исследования группы

Историческая основа романа М.А. Шолохова "Тихий Дон"

Проблемный вопрос (вопрос для исследования)

"На каждом человеке лежит отблеск истории". Согласны ли вы с этим выражением Ю. Трифонова?

Гипотеза исследования

Мы считаем, что на человека влияют исторические события. Нужно показать, как именно влияют события, описанные в романе на конкретных героев данного произведения.

Цели исследования

- Выявить историческую основу романа.

- Изучить политическую ситуацию 1912-1922 гг.

- Проследить развитие военных событий.

- Проанализировать быт казачества в описанную эпоху.

- Определить влияние исторических событий на судьбы героев.

Результаты проведённого исследования

Мы проанализировали историческую основу романа М.А. Шолохова "Тихий Дон". Действие романа "Тихий Дон" имеет точную временную протяженность: с мая 1912 года по март 1922-го. Это десятилетие русской истории наполнено событиями исключительного значения: подъем рабочего движения в 1912-1914 годах, отмеченный грандиозными стачками; первая мировая война; свержение самодержавия в марте 1917 года; борьба партии большевиков за массы; Великий Октябрь; беспримерная в истории гражданская война. Все эти безмерные по сложности явления получили в романе М. Шолохова не только высокохудожественное, но и исторически точное отражение.

"Тихий Дон" начинается и кончается в хуторе Татарском. Первая фраза романа: "Мелеховский двор - на самом краю хутора". Последняя сцена: Григорий стоит "у ворот родного дома", держит на руках сына. Здесь, в отчем доме, в семье, среди близких, на родной земле, на родине, все начала и все концы жизни. Земля эта для большинства героев романа - Верхне-Донской край тогдашней казачьей Донщины.

Последнее событие реально-исторического характера, упоминаемое в заключительных главах "Тихого Дона", - это антисоветский кронштадтский мятеж, вспыхнувший в начале марта 1921 года. Далее вплоть до финальной сцены романа нет уже прямого наименования текущего года, не поминаются и какие бы то ни было известные обстоятельства. Далее в тексте романа есть лишь хронологические уточнения такого рода: "к первым числам апреля", "в конце апреля", "в середине мая", "весною, когда разливается Дон", "на провесне" и т. п. Однако не сложно проследить и здесь временную протяженность повествования - финал его приходится на конец марта 1922 года.

Таковы, как говорилось, "крайние даты" романа: они лишены буквалистской протокольности, хотя абсолютно точны исторически и полностью соответствуют движению времени в романе.

Исторические события.jpg

Казачество - братство людей, объединенных особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали. Родная земля, крестьянский труд от зари до зари, воинский долг, дом, семья, хутор — вот составляю¬щие духовного мира казаков. Это те основные ценности, без которых не мыслит себя вольный казак. Казаки от природы были народом религиозным без ханжества и лицемерия, клятвы соблюдали свято и данному слову верили, чтили праздники Господние и строго соблюдали посты. Народ прямолинейный и гордый, казаки были трудолюбивы, гостеприимны, они отличались необыкновенной честностью. Такой образ казачества пришел к нам из истории. Детально воспроизведенный быт в романе М.А.Шолохова «Тихий Дон», любовное описание донской природы, меткая образная речь, искрящаяся юмором, позволяют ощутить своеобразную прелесть казачьего уклада, понять суть тех традиций, которые исстари определяли жизнь казака.

Казачество определяют как военное сословие в России в ХVIII — начале ХХ века. В ХIV—ХVII вв. это были вольные люди, работавшие по найму; лица, несшие пограничную службу. В ХV—ХVI вв. возникают самоуправляющиеся общины так называемых вольных казаков, главным образом из беглых крестьян. Общины эти располагались за границами России, по ее окраинам — на Днепре, Дону. Волге, Тереке. Именно казаки явились главной движущей силой народных восстаний на Украине в ХVI—ХVII вв. и крестьянских войн в России ХVII—ХVIII вв. (Вспомнить Запорожскую Сечь — «Тараса Бульбу» Гоголя). Правительство старалось не ссориться с казаками, признавало их относительную самостоятельность и подчинило казачество, превратив его в привилегированное военное сословие, использовало для охраны границ, в войнах, в усмирении бунтов. К началу ХХ века существовало 11 казачьих войск (Донское, Кубанское, Терское, Оренбургское, Уральское. Астраханское, Сибирское, Семиреченское, Амурское, Уссурийское, Забайкальское) 1916 году казачье население составляло 4,4 млн. человек, владело 63 млн. десятин земли. В Первую мировую войну воевало около 300 000 казаков. Начало раскола было положено сотни лет назад, когда менее зажиточные казаки северных округов, не имевшие ни тучных земель, ни виноградников, ни богатых охотничьих и рыбных промыслов, временами чинили набеги на великорусские земли и служили оплотом всем бунтарям, начиная с Разина. Окончательный раскол произошел в гражданскую войну (зажиточные — на стороне белых, беднота — на стороне красных). 1920 г. — казачество как сословие упразднено. 1936 г. — созданы донское, кубанское, терское казачьи соединения участвовавшие в Великой Отечественной войне.

Таким образом, казачество представляло собой относительно обособленное сословие, отличавшееся стремлением к независимости ‚ своеобразной замкнутостью, свободолюбием, трудолюбием определенным консерватизмом и даже реакционностью (следствие изоляции, ксенофобии), дисциплинированностью, почитанием старших. То есть казачество было своеобразным этносом, со своими привычками, обычаями, со своим языком (диалектом). Закономерности эпохи раскрываются не только в исторических событиях, но и в фактах частной жизни, семейных отношениях, где власть традиций особенно сильна и ломка их рождает острые, драматические конфликты. Уже с истории деда Григория, Прокофия, входит в роман трагическое, предопределяющее развитие событий. Уличное прозвище Мелеховых — Турки. Это гордые, независимые, способные на большое чувство люди. Главные ценности у Мелеховых — доброжелательность, отзывчивость, великодушие, трудолюбие («Работящая семья и при достатке», — мать Натальи; «Мелеховы — славные казаки», — дед Гришака; Мирону Григорьевичу «в душе Гришка нравился за казацкую удаль, за любовь к хозяйству и работе»). Мирный труд казаков, жизнь, наполненная повседневными заботами, запутанные сложные отношения обрываются с войной.

Вывод

Полезные ресурсы

Другие документы