https://wiki.mininuniver.ru/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2+%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2+%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 2026-04-10T15:38:05Z Вклад участника MediaWiki 1.32.0 https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192411 2017-01-10T11:27:54Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Иван Кузнецов|Иван Кузнецов]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> <br /> 2. Проанализировать особенности общества того времени<br /> <br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Ментальная карта]<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg | 600px]]<br /> <br /> Другой особенностью пер вобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg | 600px]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg | 600px]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы»<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg | 600px]] [[Изображение:8888.jpg | 600px]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg | 600px]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Учебный проект Духовная культура]]<br /> [[Категория:Проекты ]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192410 2017-01-10T11:24:34Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Иван Кузнецов|Иван Кузнецов]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> <br /> 2. Проанализировать особенности общества того времени<br /> <br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> http://popplet.com/app/#/3669885<br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg | 600px]]<br /> <br /> Другой особенностью пер вобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg | 600px]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg | 600px]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы»<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg | 600px]] [[Изображение:8888.jpg | 600px]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg | 600px]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Учебный проект Духовная культура]]<br /> [[Категория:Проекты ]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192400 2017-01-10T10:49:01Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Материалы по формирующему и итоговому оцениванию */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван Алексеевич|Иван Кузнецов]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZYmlfYUNwS3o5Rkk Визитка проекта]<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Итоговая самооценка]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> [[Учебный проект Культура материальная и духовная]]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192399 2017-01-10T10:48:33Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> <br /> 2. Проанализировать особенности общества того времени<br /> <br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg | 600px]]<br /> <br /> Другой особенностью пер вобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg | 600px]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg | 600px]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg | 600px]] [[Изображение:8888.jpg | 600px]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg | 600px]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Учебный проект Духовная культура]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192398 2017-01-10T10:47:48Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Другие документы */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> <br /> 2. Проанализировать особенности общества того времени<br /> <br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg | 600px]]<br /> <br /> Другой особенностью пер вобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg | 600px]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg | 600px]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg | 600px]] [[Изображение:8888.jpg | 600px]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg 600px]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Учебный проект Духовная культура]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192283 2017-01-09T19:42:33Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Визитная карточка проекта */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZYmlfYUNwS3o5Rkk Визитка проекта]<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> [[Учебный проект Культура материальная и духовная]]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192280 2017-01-09T18:59:57Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Проекты с аналогичной тематикой */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> [[Учебный проект Культура материальная и духовная]]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192279 2017-01-09T18:58:39Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Полезные ресурсы */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192278 2017-01-09T18:57:01Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Цели исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> <br /> 2. Проанализировать особенности общества того времени<br /> <br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192277 2017-01-09T18:56:08Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Цели исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> 1. Выявить причины зарождения духовной культуры<br /> 2. Проанализировать предпоссылки к дальнейшему развитию<br /> 3. Изучить предпосылки развития духовной культуры<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192275 2017-01-09T18:52:53Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Авторы и участники проекта */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192274 2017-01-09T18:52:37Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192270 2017-01-09T18:50:50Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> [[Изображение: 8886.jpg]]<br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192267 2017-01-09T18:48:43Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> [[Изображение:8886.jpg]]<br /> <br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8884.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> [[Изображение:8883.jpg]]<br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> [[Изображение:8887.jpg]] [[Изображение:8888.jpg]]<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> [[Изображение:8885.jpg]]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192266 2017-01-09T18:45:55Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192265 2017-01-09T18:45:32Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8882.jpeg]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192264 2017-01-09T18:43:55Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> [[Изображение:8882.png]]<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8888.jpg&diff=192263 2017-01-09T18:43:18Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8887.jpg&diff=192262 2017-01-09T18:43:12Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8886.JPG&diff=192261 2017-01-09T18:43:05Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8885.jpg&diff=192260 2017-01-09T18:42:58Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8884.jpg&diff=192259 2017-01-09T18:42:52Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8883.jpg&diff=192258 2017-01-09T18:42:41Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8882.jpg&diff=192257 2017-01-09T18:42:29Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192256 2017-01-09T18:38:40Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Полезные ресурсы */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> [https://www.zubolom.ru/lectures/kulturologia/20.shtml Тема проекта]<br /> <br /> [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Информация]<br /> <br /> [http://kentawra.net/kultura/291-duhovnaya-kultura-pervobytnogo-obschestva.html Статья]<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192255 2017-01-09T18:32:12Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием письменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллективное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> К этому следует добавить, что у первобытных народов действует еще одно табу помимо вышеупомянутых, а именно: табу на прогресс, на новации любого рода. Подобно тому, как в случае с табу блокируется даже сильнейший инстинкт самосохранения, здесь парализуется потребность новаций в социально-экономической сфере.<br /> <br /> Накопленные знания о первобытной и традиционной культурах свидетельствуют о важной роли мифа в жизни человека древнейшей эпохи. В изобразительном творчестве человека каменного века наиболее значительны две главные функции древнего мифа - освоение пространства и времени. Ведь не случайно представления о пространстве и времени впервые выражены в сюжетах мифов, тесно связанных с ритуалами. Когда древний человек покрывал стены пещеры или поверхность скалы различного рода изображениями, он в своем мифологическом сознании осваивал пространство и время.<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192254 2017-01-09T18:30:38Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Можно считать, что человеческая культура в основном функционирует одинаково в прошлом и настоящем. В связи с этим представляет интерес первобытная культура - культура собирательства и охоты, имеющая весьма длинную историю и являющаяся в известном смысле культурой исходной, базовой, со всеми вытекающими отсюда особенностями.<br /> <br /> Первобытная социокультурная система обладает своей динамикой развития, которая сводится к воспроизведению существующей системной структуры. Описания и анализ первобытной культуры показывают, что в поведении человека добывание пищи, размножение и самозащита неразрывно связаны. Жизнь собирателя и охотника была принудительной игрой по жестоким правилам, регулируемой этими тремя основными функциями человеческого поведения. Восприятие органами чувств различных раздражителей, оценка и использование их было ориентировано преимущественно на внешнюю среду, на природу, с помощью умственных способностей целенаправленно совершенствовал свое поведение.<br /> <br /> Другой особенностью первобытной культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами. Необходимо наряду с этим подчеркнуть, что на основе концепции Дж. Фрэзера о родстве магии с наукой можно прийти к выводу, что первоначально магический тотемизм представлял собой единую недифференцированную сферу культуры. Он содержал в себе не только науку, но и мораль, искусство слова, а также магию изображения, существующую благодаря эстетическому, затем происходит его превращение в ряд относительно самостоятельных сфер обыденной и специализированной культуры.<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием пиьменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллек<br /> тивное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192253 2017-01-09T18:28:48Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Вывод */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием пиьменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллек<br /> тивное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> ==Вывод==<br /> Началом зарождения морали является возникновение понятия «табу», которое включило в себя запрет на причинение вреда членам своего племени, на связь во избежание кровосмешения. Этим запретом контролируется раздел добычи, неприкосновенность некоторых членов группы. Основой обучения младших членов племени явилось подражание, передаваемые полезные действия. Постепенно эти повторения превратились в ритуалы.<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192252 2017-01-09T18:28:31Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Результаты проведённого исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> <br /> Наиболее важными ритуалами того времени явились массовые обряды инициации, которые можно считать проявлением культуры в первобытном обществе. Развитие письменности началось с пиктографии, затем были вовлечены подсобные материалы: зарубки, узелки. Числа появились гораздо позже, с возникновением цивилизации. Многие артефакты духовной жизни имеют налет астрономии: наскальные изображения, огромные каменные кромлехи.<br /> Длительность периода первоначальной эпохи в истории культурного развития имеет индивидуальные временные рамки. В отдаленных уголках планеты можно найти племена, не пользующиеся цивилизацией, поэтому кое-кто из ученых не хотят признать первобытную культуру ушедшей в прошлое.<br /> Духовная культура первобытного общества, если кратко, - объединяет несколько этапов развития:<br /> каменный век — 4 тыс лет до нашей эры;<br /> бронзовый век — 2 тыс лет до нашей эры;<br /> железный век — 1 тыс лет до нашей эры.<br /> <br /> <br /> Культурное развитие людей в период позднего палеолита привело к возникновению веры в сверхъестественные силы. Представлениями религии того периода являются тотемизм, фетишизм и прочее. Из многочисленных ритуалов создавались культы зверей, предметов, природных явлений. Центральное место в культовых обрядах занимала магия — вера в сверхъестественные возможности, последствиями чего можно считать многочисленные обереги, талисманы и амулеты.<br /> В период железного века начинает закладываться культ языческих богов, которые покровительствовали основным силам природы: грому, дождю, Солнцу, огню, воде.<br /> Появление медных и бронзовых изделий повлекло за собой изготовление музыкальных инструментов для обрядов.<br /> Изобразительное искусство становится более развитым. Сажа и охра - основные цвета. Человеческие изображения почти отсутствуют. Те, которые были найдены, посвящены женщине. В конце палеолита наступает настоящий расцвет изобразительного искусства. Животные на рисунках обретают движение, появляются динамичные позы. Рисунок полностью раскрашивается несколькими цветами с разными оттенками.<br /> <br /> На начальном уровне идеология и духовная культура первобытного общества менялась медленными темпами. Происходят постоянные повторения уже сложившегося жизненного уклада с его обычаями и традициями. Наиболее важной чертой первобытной культуры является синкретизм — неразделимость форм, единство человека и окружающей среды. Следующей важной чертой можно считать отсутствие письменности.<br /> Именно отсутствием пиьменности можно объяснить медлительность накопления необходимой информации, развития культуры и социального общества. Синкретизм проявил себя в деятельности первобытного человека — от простейшего потребления природы остались охота и собрание плодов, а, научившись изготовлять орудия, появилось созидание. В последствии начали развиваться элементы духовной культуры:<br /> первые признаки морали;<br /> мировосприятие через мифы;<br /> первые формы зарождения религии;<br /> ритуалы обрядов;<br /> зарождение пластического изображения животных и человека.<br /> Процесс культурного развития начался с возникновением языка, явившегося первым этапом устного общения. Появляется коллек<br /> тивное мышление группы людей, и индивидуальное мнение одного индивидуума. Люди стали называть друг друга, явления, окружающие предметы. Эти имена получили название «символы».<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192251 2017-01-09T18:26:29Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Гипотеза исследования */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> Культурное развитие первобытного общества носило синкретичный характер, что означает прямую связь религии, мифологии, науки и искусства между собой, и каждый человек того периода являлся носителем всех этих компонентов. Возникновение культуры тесно связано с развитием человека, возраст определяют более двух млн лет назад. К сожалению время смело почти все свидетельства того периода. Обнаружение артефактов, относящихся к тем далеким временам, превращается в огромную сенсацию.<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192250 2017-01-09T18:26:00Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Тема исследования группы */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> Духовная культура, как ступень в эволюции общества<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192249 2017-01-09T18:21:51Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Проблемный вопрос (вопрос для исследования) */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> Каким было зарождение и развитие духовной культуры в обществе?<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> Каково было развитие и зарождение духовной культуры общества?<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192246 2017-01-09T18:19:29Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Тема исследования группы */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> Каким было зарождение и развитие духовной культуры в обществе?<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192245 2017-01-09T18:18:54Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Авторы и участники проекта */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа &quot;историки&quot;<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%85%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B5_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192235 2017-01-09T18:09:17Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Авторы и участники проекта */</p> <hr /> <div><br /> <br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> ==Авторы и участники проекта==<br /> #[[Участник: Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> #Группа Юристы<br /> <br /> ==Тема исследования группы==<br /> <br /> == Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==<br /> <br /> == Гипотеза исследования ==<br /> <br /> ==Цели исследования==<br /> <br /> ==Результаты проведённого исследования==<br /> [http://popplet.com/app/#/3669885 poplet]<br /> <br /> ==Вывод==<br /> <br /> ==Полезные ресурсы==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> <br /> <br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192202 2017-01-09T00:22:05Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192201 2017-01-09T00:21:53Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [Медиа:https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0 Стартовая презентация]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192200 2017-01-09T00:21:17Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> [[Медиа:https://drive.google.com/open?id=0B4cJagbATHyZM0dsdkQwRFltOE0]]<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192199 2017-01-08T23:50:55Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Публикация преподавателя */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: 8881.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:8881.jpg&diff=192198 2017-01-08T23:50:27Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192197 2017-01-08T23:50:14Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Публикация преподавателя */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: 888.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: Буклет2ПуховаВолкова.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:888.jpg&diff=192196 2017-01-08T23:45:06Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: Сударев Владислав Сергеевич загрузил новую версию Файл:888.jpg</p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192195 2017-01-08T23:42:09Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Публикация преподавателя */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> [[Изображение: Буклет1ПуховаВолкова.jpg |500px]]<br /> [[Изображение: Буклет2ПуховаВолкова.jpg |500px]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192194 2017-01-08T23:25:38Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Публикация преподавателя */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> [[Файл:Файл:888.jpg]]<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:888.jpg&diff=192193 2017-01-08T23:24:06Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: Сударев Владислав Сергеевич загрузил новую версию Файл:888.jpg</p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:888.jpg&diff=192192 2017-01-08T23:20:53Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: </p> <hr /> <div></div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192191 2017-01-08T22:00:50Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192186 2017-01-07T18:29:39Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> [&lt;object width=&quot;460&quot; height=&quot;460&quot;&gt;&lt;param value=&quot;http://popplet.com/app/Popplet_Alpha.swf?page_id=3669885&amp;em=1&quot; name=&quot;movie&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param value=&quot;true&quot; name=&quot;allowFullScreen&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param value=&quot;always&quot; name=&quot;allowscriptaccess&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src=&quot;http://popplet.com/app/Popplet_Alpha.swf?page_id=3669885&amp;em=1&quot; height=&quot;460&quot; width=&quot;460&quot; allowfullscreen=&quot;false&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192185 2017-01-07T18:25:13Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com/app/#/3669885| Обучающая презентация по работе в Popplet]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич https://wiki.mininuniver.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=192184 2017-01-07T18:21:23Z

<p>Сударев Владислав Сергеевич: /* Материалы по формирующему и итоговому оцениванию */</p> <hr /> <div><br /> <br /> == Автор проекта ==<br /> #[[Участник:Сударев Владислав Сергеевич|Сударев Владислав]]<br /> #[[Участник:Кузнецов Иван|Кузнецов Иван]]<br /> <br /> == Предмет, класс ==<br /> Обществознание 6 класс<br /> <br /> == Краткая аннотация проекта ==<br /> Данный проект проводится для учащихся 6 классов по предмету &quot;обществознание&quot;<br /> <br /> Разбираются вопросы:<br /> <br /> 1. Каковы проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> 2. Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> 3. Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> == Вопросы, направляющие проект ==<br /> <br /> ===''Основополагающий вопрос''===<br /> • Что подразумевает под собой духовная культура в современном обществе?<br /> <br /> ===''Проблемные вопросы''===<br /> • Какова проблемы развития духовной культуры?<br /> <br /> • Какова проблема нравственного воспитания ребенка?<br /> <br /> • Роль религии в современном обществе?<br /> <br /> ===''Учебные вопросы''===<br /> • Как вы понимаете определение “культура” в целом ?<br /> <br /> • Как вы понимаете понятие “духовная культура”?<br /> <br /> • Что такое духовная сфера жизни человека?<br /> <br /> • Материальные ценности духовной культуры?<br /> <br /> • Что включает в себя духовная культура?<br /> <br /> ==План проведения проекта==<br /> <br /> '''1 этап''' - разбиться на группы, чтобы каждая группа более глубоко исследовала свой вопрос и представила результаты всем.<br /> <br /> '''2 этап''' - наметить сроки для проведения исследований, поиска необходимой информации в Интернете, медиатеке и<br /> библиотеке, наших встреч для анализа и оценивания готовых результатов, взаимопомощи, оформления работ для их представления.<br /> <br /> '''3 этап''' - условиться о способах взаимодействия, общения, оперативной помощи друг другу.<br /> <br /> '''4 этап''' – публичное представление и обсуждение полученных результатов.<br /> <br /> == Визитная карточка проекта ==<br /> <br /> == Публикация преподавателя ==<br /> <br /> == Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==<br /> <br /> == Пример продукта проектной деятельности учащихся ==<br /> [[Результаты исследований учащихся в проекте Духовная культура]]<br /> <br /> == Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzdnRBcHowSUN6SUE Итоговое оценивание ]<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzTE5CWjJEaGhzTFk Стратегия самостоятельности]<br /> <br /> == Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==<br /> <br /> [https://drive.google.com/open?id=0B3rlCaAjncLzSmxFSkstN21vQ2s Шаблон визитки]<br /> <br /> [[Шаблон:Вики-статья студента]]<br /> <br /> [https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B0 Загрузить файл]<br /> <br /> [https://ru.wikibooks.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8 учебник-Вики]<br /> <br /> [http://popplet.com Создание таблиц и ментальных карт]<br /> <br /> == Полезные ресурсы ==<br /> <br /> == Проекты с аналогичной тематикой ==<br /> <br /> == Другие документы ==<br /> [[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ППД-15-2 октябрь-декабрь 2016]]<br /> [[Категория:Проекты]]</div>

Сударев Владислав Сергеевич