Wiki Mininuniver - Вклад участника [ru]

Файл:Презентация Microsoft Office PowerPoint.pdf

2012-06-01T10:11:13Z

Солдатова Олеся: загружена новая версия «Изображение:Презентация Microsoft Office PowerPoint.pdf»

Файл:Визитка Солдатова Михеева.pdf

2012-06-01T10:07:12Z

Солдатова Олеся: загружена новая версия «Изображение:Визитка Солдатова Михеева.pdf»

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T10:01:01Z

Солдатова Олеся: /* Авторы и участники проекта */

==Авторы и участники проекта==

[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

Участники проекта: группы историки, аналитики, дизайнеры, литераторы.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Гипотеза исследования ==

Традиции средневекового искусства — это близость их к народному творчеству.

==Цели исследования==
Выяснить особенности традиций Средневековья

Выявить особенности Средневековой архитектуры

Рассмотреть взаимосвязь традиций и архитектуры Средневековья

==Результаты проведённого исследования==

В исторической науке понятие «средневековье» укрепилось после того, как в

эпоху Возрождения был провозглашен возврат к античной культуре.

«Промежуточные века» между античностью и Возрождением стали именоваться средними. Очевидна условность такого понятия, показательна огромная продолжительность данного периода – более тысячелетия, не вызывает сомнения важность и многогранность содержания этого этапа в истории человечества.

Для гуманистов эпохи Возрождения и деятелей французского Просвещения понятие средневековья было синонимом одичания и грубого невежества, а средние века - временем религиозного фанатизма и культурного упадка. Напротив, историки так называемой «романтической» школы начала ХIХ в. называли средневековье «золотым веком» человечества, воспевали достоинства рыцарских времен и расцвет культурных и христианских традиций. Социальная культура средневековья выступает, прежде всего, как строго определенное взаимодействие социальных групп, основанное на сочетании прав на землю с местом в обществе.

В основе средневековой культуры лежит взаимодействие двух начал – собственной культуры «варварских» народов Западной Европы и культурных традиций Западной Римской империи – права, науки, искусства, христианства. Эти традиции усваивались во время завоевания Рима «варварами». Влияли на собственную культуру языческой родоплеменной жизни галлов, готов, саксов, ютов и других племен Европы.
Архитектура V-VIII веков обычно проста, за исключением зданий в Равенне, (Италия), возведенных по византийским правилам. Здания часто создавались из элементов, изъятых из старых римских построек, или декорировались ими. Во многих регионах такой стиль был продолжением раннехристианского искусства. Круглые или многоугольные соборные церкви,заимствованные из византийской архитектуры, строились в течение пра-романского периода;позднее они возводились в Аквитании на юго-западе Франции и в Скандинавии.Наиболее известные и лучше всего проработанные образцы этого типа — собор.Сан-Витало византийского императора Юстиниана в Равенне (526-548) и восьмиугольная дворцовая капелла, построенная между 792 и 805 годами Карлом Великим в Ай-ля-Капелле ( в наст. время Аахен, Германия), прямо инспирированная собором Сан-Витало

Взаимодействие этих начал дало мощный толчок становлению собственно западноевропейской средневековой культуры. Сущность культуры любой эпохи, прежде всего, выражается в представлениях человека о себе самом, своих целях, возможностях, интересах. В средневековой культуре эти представления во многом формировали деятели церкви. Они стремились общественные отношения объяснить по образцу отношений человека и бога. Подчинение, смирение, покорность становятся главными ценностями общественной жизни, которые проповедует христианское духовенство.
На смену романскому стилю по мере расцвета городов и совершенствования общественных отношений приходил новый стиль — готический. В этом стиле стали исполняться в Европе религиозные и светские здания, скульптура, цветное стекло, иллюстрированные рукописи и другие произведения изобразительного искусства в течение второй половины средних веков.Готическое искусство возникло во Франции около 1140 года распространилось по всей Европе в течение следующего столетия и продолжало существовать в Западной Европе в течение почти всего XV века, а в некоторых регионах Европы и в XVI веке.Первоначально слово готика использовалось авторами итальянского Возрождения как уничижительный ярлык для всех форм архитектуры и искусства средних веков, которые считались сравнимыми только с
произведениями варваров-готов.

==Вывод==
Традиции языческой культуры, народные обычаи, устное творчество, задорный и хлесткий юмор народных карнавалов — всё это наложило отпечаток на искусство средневековья.Средневековый мастер стремился создать грандиозную художественную картину мира в архитектуре, монументальной живописи и скульптуре, украшающей средневековые храмы. Но в самой художественной системе, художественном методе средневекового искусства была заложена определенная заданность, сказывающаяся прежде всего в предельной условности, в символике и аллегоризме образного языка, в жертву которым приносилась правдивая передача красоты физического облика человека. Искусство западноевропйского средневековья подразделяется в своей эволюци на три этапа: дороманский —VI—Х вв., романский —XI—XII вв. и готический —XIII—XV вв. Название «романский» происходит от слова «Roma», Рим, и возникло условно в XIX в., когда были обнаружены связи средневековой архитектуры с римской; название «готика» — от готов и еще более условно (как символ варварского искусства).

==Полезные ресурсы==
[http://www.secreti.info/an14.html Искусство Средневековья]

[http://www.coolreferat.com/%D0%A5%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA_%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8 Художественный язык средневековья]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:53:56Z

Солдатова Олеся: /* Полезные ресурсы */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:36:51Z

Солдатова Олеся: /* Результаты проведённого исследования */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:34:03Z

Солдатова Олеся: /* Результаты проведённого исследования */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:23:38Z

Солдатова Олеся: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группы историки, аналитики, дизайнеры, литераторы.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Гипотеза исследования ==

Традиции средневекового искусства — это близость их к народному творчеству.

==Цели исследования==
Выяснить особенности традиций Средневековья

Выявить особенности Средневековой архитектуры

Рассмотреть взаимосвязь традиций и архитектуры Средневековья

==Результаты проведённого исследования==

Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля.

В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

Появляются истории готов, вандалов, франков, англов и лангобардов, записываются правовые нормы варваров, их мифы, легенды, песни. Слиянию римских и варварских традиций в единую европейскую культуру способствовало «Каролингское возрождение» в империи Карла Великого, проходившее под лозунгом христианского просвещения. Литература этого времени носит в основном учебный и справочный характер, тесно связана с нуждами церкви и государства.

Средневековая культура обретает свои классические формы в XI–XIV вв. В эту эпоху расцвета в ней большую роль играет взаимодействие, а иногда и борьба общеевропейского и национального начал. Представители того и другого переосмысливают этические и эстетические ценности христианства, их затрагивают византийские и исламские влияния, они постоянно возвращаются к античным образцам.

В XIV-XVI вв. Возрождение и Реформация, несмотря на хронологическое совпадение со средневековьем, генерируют культурные явления, выходящие за его рамки и потому нуждающиеся в отдельном изучении.

Для того чтобы понять отличие средневековой культуры от современной, нужно помнить о ее редкости, разреженности. Как и всякое сложное изделие, предмет искусства был тогда уникален, индивидуален и дорог. Поэтому искусство стремится к концентрации, зримым воплощением которой явились книга и храм. Храм – не только место поклонения Богу, но и модель мира, сотворенного Богом.

Эта модель стремится походить на оригинал, для воссоздания которого необходимы все виды искусства. Средневековая книга, как правило, в той или иной степени священна. Писание и предание церкви – это заветы Бога, записанные на человеческом языке.

Но и научные труды язычников и мусульман являются зеркалом творения. Книги тщательно отделывались, украшались и весьма ценились. Для их вывоза из города требовалось специальное разрешение властей.

Наибольшим уважением пользовалась религиозная и научная литература. Ее содержание составляли догмы католицизма, их защита от иноверцев и еретиков, а также учения и идеи, обсуждавшиеся в школах и университетах. На форму этих произведений повлиял не раз нами отмеченный средневековый универсализм.

Энциклопедии, богословские «суммы» стремятся полностью охватить материал, история разрастается во всемирную хронику, ведущуюся от сотворения мира, жития святых, поучения, легенды объединяются в циклы.

Самым древним по своему происхождению жанром светской литературы явился героический эпос. Он тесно связан с жизнью варварской эпохи, раннефеодальной военной поэзией, насыщен языческими образами и представлениями. Правда, записан эпос в поздних вариантах, подвергшихся влиянию христианства и рыцарской идеологии. Наибольшее внимание здесь уделено историческим деталям и всякого рода сказочным событиям и чудесам, так как эпос был и хранителем коллективной памяти народа, и фольклорным творчеством.

В Северной Европе (Исландия, Скандинавские страны) сказания-саги создавались и исполнялись поэтами-скальдами, использовавшими материал древнегерманской мифологии. Похоже на них англосаксонское «Сказание о Беовульфе». Реалии военной истории раннего средневековья лежат в основе французской «Песни о Роланде» и испанской «Песни о моем Сиде».

Героический эпос Германии – «Песнь о Нибелунгах» совмещает в себе воспоминания о деяниях бургундских королей и сказочные приключения богатыря Зигфрида. Все эти поэмы, народные по происхождению, подверглись литературной обработке в духе рыцарства, которое, впрочем, по происхождению было тесно связано с героями эпоса – варварскими вождями и их дружинниками.

Собственно рыцарская литература представлена возникшим в середине XII в. рыцарским романом. Романы писались на национальных языках. Главным их источником стали кельтские сказания о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, о трагической любви Тристана и Изольды, о подвигах Ланселота, Персеваля, Амадиса, популярные во всей Европе рассказы о поисках Грааля – волшебной чаши с кровью Христа.

Крупнейшим представителем этого жанра был французский поэт XII в. Кретьен де Труа. Хотя роман близок эпосу, его герои живут уже в совсем другой среде – при дворах королей и крупных феодалов зрелого средневековья. Здесь складывается особая культура поведения, общения, развлечений, служившая образцом всему рыцарству.

Для ее характеристики используется термин «куртуазность», обозначающий качества идеального придворного кавалера и происходящий от французского слова куртуази (учтивость, любезность, вежливость). Куртуазная культура и куртуазная литература составляли одно целое. Историки отмечают, что в XIV– XV вв. такие важные элементы жизни феодалов, как рыцарские ордена, обеты, турниры, ориентируются на литературные образы, превращаются в искусную и изощренную игру.

Культ прекрасной дамы – необходимая часть куртуазной культуры. Любовное «служение» стало своего рода религией высшего круга. Не случайно в это же время столь сильно развивается почитание Девы Марии. Мадонна царит в небесах и сердцах верующих подобно тому, как дама царит в сердце влюбленного в нее рыцаря.

Помимо рыцарского романа эта тема развивается и в поэзии. С конца XI в. в Южной Франции расцветает поэзия трубадуров, писавших на провансальском языке. Ею увлекаются и в других странах: на севере Франции появляются труверы, в Германии – миннезингеры. Куртуазная поэзия развивается в Италии и Испании. Сюжетами этой поэзии были не только любовные приключения рыцарей, но и их военные подвиги, описания турниров и праздников, восхваления сеньора.

Часто устраивались состязания трубадуров с целью выявить сильнейшего в своем мастерстве. Поэтами были, как правило, мелкие феодалы, хотя не чуждалась этого искусства и знать. Так, король Ричард Львиное Сердце писал оригинальные стихи; впрочем, большая известность Ричарда объясняется скорее тем, что он был другом и покровителем многих трубадуров, прославивших его в своих песнях.

С XI в. центрами культурной жизни становятся города. Городская литература с самого своего возникновения создавалась на народных наречиях. Ее излюбленными жанрами становятся стихотворные новеллы, басни, шутки, выдвигающие нового героя – неунывающего, смышленого и ловкого типичного горожанина. Складывается городской сатирический эпос – французский «Роман о Лисе», переведенный на все европейские языки.

Находчивый и дерзкий Лис Ренар (горожанин) постоянно одерживает верх над Волком Изенгрином (рыцарем), Львом Ноблем (королем), Ослом Бодуэном (священником). В XIII в. городской театр значительно удаляется от породившей его церковной мистерии и сближается с сохранившимися античными традициями разгульных карнавалов, сатурналий, вакханалий.

Городские «игры» становятся сложными представлениями, состоящими помимо пьесы из выступлений жонглеров, акробатов, фокусников, певцов и т.п. Культура города была тесно связана с деревенской, они имели много общих черт и могут быть названы разными видами народной культуры.

Несмотря на все различия народной и «высокой» культур, нельзя не видеть и связь между ними. Далеко не все произведения духовной и богослужебной литературы были рассчитаны на интеллектуальную элиту. Сборники молитв и проповедей, жития святых распространялись среди широких масс и писались доступным для них языком.

==Вывод==
Традиции языческой культуры, народные обычаи, устное творчество, задорный и хлесткий юмор народных карнавалов — всё это наложило отпечаток на искусство средневековья.Средневековый мастер стремился создать грандиозную художественную картину мира в архитектуре, монументальной живописи и скульптуре, украшающей средневековые храмы. Но в самой художественной системе, художественном методе средневекового искусства была заложена определенная заданность, сказывающаяся прежде всего в предельной условности, в символике и аллегоризме образного языка, в жертву которым приносилась правдивая передача красоты физического облика человека. Искусство западноевропйского средневековья подразделяется в своей эволюци на три этапа: дороманский —VI—Х вв., романский —XI—XII вв. и готический —XIII—XV вв. Название «романский» происходит от слова «Roma», Рим, и возникло условно в XIX в., когда были обнаружены связи средневековой архитектуры с римской; название «готика» — от готов и еще более условно (как символ варварского искусства).

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:21:43Z

Солдатова Олеся: /* Гипотеза исследования */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группы историки, аналитики, дизайнеры, литераторы.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Гипотеза исследования ==

Традиции средневекового искусства — это близость их к народному творчеству.

==Цели исследования==
Выяснить особенности традиций Средневековья

Выявить особенности Средневековой архитектуры

Рассмотреть взаимосвязь традиций и архитектуры Средневековья

==Результаты проведённого исследования==

Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля.

В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

Появляются истории готов, вандалов, франков, англов и лангобардов, записываются правовые нормы варваров, их мифы, легенды, песни. Слиянию римских и варварских традиций в единую европейскую культуру способствовало «Каролингское возрождение» в империи Карла Великого, проходившее под лозунгом христианского просвещения. Литература этого времени носит в основном учебный и справочный характер, тесно связана с нуждами церкви и государства.

Средневековая культура обретает свои классические формы в XI–XIV вв. В эту эпоху расцвета в ней большую роль играет взаимодействие, а иногда и борьба общеевропейского и национального начал. Представители того и другого переосмысливают этические и эстетические ценности христианства, их затрагивают византийские и исламские влияния, они постоянно возвращаются к античным образцам.

В XIV-XVI вв. Возрождение и Реформация, несмотря на хронологическое совпадение со средневековьем, генерируют культурные явления, выходящие за его рамки и потому нуждающиеся в отдельном изучении.

Для того чтобы понять отличие средневековой культуры от современной, нужно помнить о ее редкости, разреженности. Как и всякое сложное изделие, предмет искусства был тогда уникален, индивидуален и дорог. Поэтому искусство стремится к концентрации, зримым воплощением которой явились книга и храм. Храм – не только место поклонения Богу, но и модель мира, сотворенного Богом.

Эта модель стремится походить на оригинал, для воссоздания которого необходимы все виды искусства. Средневековая книга, как правило, в той или иной степени священна. Писание и предание церкви – это заветы Бога, записанные на человеческом языке.

Но и научные труды язычников и мусульман являются зеркалом творения. Книги тщательно отделывались, украшались и весьма ценились. Для их вывоза из города требовалось специальное разрешение властей.

Наибольшим уважением пользовалась религиозная и научная литература. Ее содержание составляли догмы католицизма, их защита от иноверцев и еретиков, а также учения и идеи, обсуждавшиеся в школах и университетах. На форму этих произведений повлиял не раз нами отмеченный средневековый универсализм.

Энциклопедии, богословские «суммы» стремятся полностью охватить материал, история разрастается во всемирную хронику, ведущуюся от сотворения мира, жития святых, поучения, легенды объединяются в циклы.

Самым древним по своему происхождению жанром светской литературы явился героический эпос. Он тесно связан с жизнью варварской эпохи, раннефеодальной военной поэзией, насыщен языческими образами и представлениями. Правда, записан эпос в поздних вариантах, подвергшихся влиянию христианства и рыцарской идеологии. Наибольшее внимание здесь уделено историческим деталям и всякого рода сказочным событиям и чудесам, так как эпос был и хранителем коллективной памяти народа, и фольклорным творчеством.

В Северной Европе (Исландия, Скандинавские страны) сказания-саги создавались и исполнялись поэтами-скальдами, использовавшими материал древнегерманской мифологии. Похоже на них англосаксонское «Сказание о Беовульфе». Реалии военной истории раннего средневековья лежат в основе французской «Песни о Роланде» и испанской «Песни о моем Сиде».

Героический эпос Германии – «Песнь о Нибелунгах» совмещает в себе воспоминания о деяниях бургундских королей и сказочные приключения богатыря Зигфрида. Все эти поэмы, народные по происхождению, подверглись литературной обработке в духе рыцарства, которое, впрочем, по происхождению было тесно связано с героями эпоса – варварскими вождями и их дружинниками.

Собственно рыцарская литература представлена возникшим в середине XII в. рыцарским романом. Романы писались на национальных языках. Главным их источником стали кельтские сказания о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, о трагической любви Тристана и Изольды, о подвигах Ланселота, Персеваля, Амадиса, популярные во всей Европе рассказы о поисках Грааля – волшебной чаши с кровью Христа.

Крупнейшим представителем этого жанра был французский поэт XII в. Кретьен де Труа. Хотя роман близок эпосу, его герои живут уже в совсем другой среде – при дворах королей и крупных феодалов зрелого средневековья. Здесь складывается особая культура поведения, общения, развлечений, служившая образцом всему рыцарству.

Для ее характеристики используется термин «куртуазность», обозначающий качества идеального придворного кавалера и происходящий от французского слова куртуази (учтивость, любезность, вежливость). Куртуазная культура и куртуазная литература составляли одно целое. Историки отмечают, что в XIV– XV вв. такие важные элементы жизни феодалов, как рыцарские ордена, обеты, турниры, ориентируются на литературные образы, превращаются в искусную и изощренную игру.

Культ прекрасной дамы – необходимая часть куртуазной культуры. Любовное «служение» стало своего рода религией высшего круга. Не случайно в это же время столь сильно развивается почитание Девы Марии. Мадонна царит в небесах и сердцах верующих подобно тому, как дама царит в сердце влюбленного в нее рыцаря.

Помимо рыцарского романа эта тема развивается и в поэзии. С конца XI в. в Южной Франции расцветает поэзия трубадуров, писавших на провансальском языке. Ею увлекаются и в других странах: на севере Франции появляются труверы, в Германии – миннезингеры. Куртуазная поэзия развивается в Италии и Испании. Сюжетами этой поэзии были не только любовные приключения рыцарей, но и их военные подвиги, описания турниров и праздников, восхваления сеньора.

Часто устраивались состязания трубадуров с целью выявить сильнейшего в своем мастерстве. Поэтами были, как правило, мелкие феодалы, хотя не чуждалась этого искусства и знать. Так, король Ричард Львиное Сердце писал оригинальные стихи; впрочем, большая известность Ричарда объясняется скорее тем, что он был другом и покровителем многих трубадуров, прославивших его в своих песнях.

С XI в. центрами культурной жизни становятся города. Городская литература с самого своего возникновения создавалась на народных наречиях. Ее излюбленными жанрами становятся стихотворные новеллы, басни, шутки, выдвигающие нового героя – неунывающего, смышленого и ловкого типичного горожанина. Складывается городской сатирический эпос – французский «Роман о Лисе», переведенный на все европейские языки.

Находчивый и дерзкий Лис Ренар (горожанин) постоянно одерживает верх над Волком Изенгрином (рыцарем), Львом Ноблем (королем), Ослом Бодуэном (священником). В XIII в. городской театр значительно удаляется от породившей его церковной мистерии и сближается с сохранившимися античными традициями разгульных карнавалов, сатурналий, вакханалий.

Городские «игры» становятся сложными представлениями, состоящими помимо пьесы из выступлений жонглеров, акробатов, фокусников, певцов и т.п. Культура города была тесно связана с деревенской, они имели много общих черт и могут быть названы разными видами народной культуры.

Несмотря на все различия народной и «высокой» культур, нельзя не видеть и связь между ними. Далеко не все произведения духовной и богослужебной литературы были рассчитаны на интеллектуальную элиту. Сборники молитв и проповедей, жития святых распространялись среди широких масс и писались доступным для них языком.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:07:35Z

Солдатова Олеся: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группы историки, аналитики, дизайнеры, литераторы.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Гипотеза исследования ==

Понятие «средние века» возникло в XV в. в среде итальянских гуманистов для обозначения периода, отделявшего их время от античности. Античная ученость и античное искусство воспринимались гуманистами как идеал и образец для подражания. С этой точки зрения время, разделявшее эпоху Возрождения и античный мир, виделось как перерыв в традициях книжности, как упадок искусств.

==Цели исследования==
Выяснить особенности традиций Средневековья

Выявить особенности Средневековой архитектуры

Рассмотреть взаимосвязь традиций и архитектуры Средневековья

==Результаты проведённого исследования==

Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля.

В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

Появляются истории готов, вандалов, франков, англов и лангобардов, записываются правовые нормы варваров, их мифы, легенды, песни. Слиянию римских и варварских традиций в единую европейскую культуру способствовало «Каролингское возрождение» в империи Карла Великого, проходившее под лозунгом христианского просвещения. Литература этого времени носит в основном учебный и справочный характер, тесно связана с нуждами церкви и государства.

Средневековая культура обретает свои классические формы в XI–XIV вв. В эту эпоху расцвета в ней большую роль играет взаимодействие, а иногда и борьба общеевропейского и национального начал. Представители того и другого переосмысливают этические и эстетические ценности христианства, их затрагивают византийские и исламские влияния, они постоянно возвращаются к античным образцам.

В XIV-XVI вв. Возрождение и Реформация, несмотря на хронологическое совпадение со средневековьем, генерируют культурные явления, выходящие за его рамки и потому нуждающиеся в отдельном изучении.

Для того чтобы понять отличие средневековой культуры от современной, нужно помнить о ее редкости, разреженности. Как и всякое сложное изделие, предмет искусства был тогда уникален, индивидуален и дорог. Поэтому искусство стремится к концентрации, зримым воплощением которой явились книга и храм. Храм – не только место поклонения Богу, но и модель мира, сотворенного Богом.

Эта модель стремится походить на оригинал, для воссоздания которого необходимы все виды искусства. Средневековая книга, как правило, в той или иной степени священна. Писание и предание церкви – это заветы Бога, записанные на человеческом языке.

Но и научные труды язычников и мусульман являются зеркалом творения. Книги тщательно отделывались, украшались и весьма ценились. Для их вывоза из города требовалось специальное разрешение властей.

Наибольшим уважением пользовалась религиозная и научная литература. Ее содержание составляли догмы католицизма, их защита от иноверцев и еретиков, а также учения и идеи, обсуждавшиеся в школах и университетах. На форму этих произведений повлиял не раз нами отмеченный средневековый универсализм.

Энциклопедии, богословские «суммы» стремятся полностью охватить материал, история разрастается во всемирную хронику, ведущуюся от сотворения мира, жития святых, поучения, легенды объединяются в циклы.

Самым древним по своему происхождению жанром светской литературы явился героический эпос. Он тесно связан с жизнью варварской эпохи, раннефеодальной военной поэзией, насыщен языческими образами и представлениями. Правда, записан эпос в поздних вариантах, подвергшихся влиянию христианства и рыцарской идеологии. Наибольшее внимание здесь уделено историческим деталям и всякого рода сказочным событиям и чудесам, так как эпос был и хранителем коллективной памяти народа, и фольклорным творчеством.

В Северной Европе (Исландия, Скандинавские страны) сказания-саги создавались и исполнялись поэтами-скальдами, использовавшими материал древнегерманской мифологии. Похоже на них англосаксонское «Сказание о Беовульфе». Реалии военной истории раннего средневековья лежат в основе французской «Песни о Роланде» и испанской «Песни о моем Сиде».

Героический эпос Германии – «Песнь о Нибелунгах» совмещает в себе воспоминания о деяниях бургундских королей и сказочные приключения богатыря Зигфрида. Все эти поэмы, народные по происхождению, подверглись литературной обработке в духе рыцарства, которое, впрочем, по происхождению было тесно связано с героями эпоса – варварскими вождями и их дружинниками.

Собственно рыцарская литература представлена возникшим в середине XII в. рыцарским романом. Романы писались на национальных языках. Главным их источником стали кельтские сказания о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, о трагической любви Тристана и Изольды, о подвигах Ланселота, Персеваля, Амадиса, популярные во всей Европе рассказы о поисках Грааля – волшебной чаши с кровью Христа.

Крупнейшим представителем этого жанра был французский поэт XII в. Кретьен де Труа. Хотя роман близок эпосу, его герои живут уже в совсем другой среде – при дворах королей и крупных феодалов зрелого средневековья. Здесь складывается особая культура поведения, общения, развлечений, служившая образцом всему рыцарству.

Для ее характеристики используется термин «куртуазность», обозначающий качества идеального придворного кавалера и происходящий от французского слова куртуази (учтивость, любезность, вежливость). Куртуазная культура и куртуазная литература составляли одно целое. Историки отмечают, что в XIV– XV вв. такие важные элементы жизни феодалов, как рыцарские ордена, обеты, турниры, ориентируются на литературные образы, превращаются в искусную и изощренную игру.

Культ прекрасной дамы – необходимая часть куртуазной культуры. Любовное «служение» стало своего рода религией высшего круга. Не случайно в это же время столь сильно развивается почитание Девы Марии. Мадонна царит в небесах и сердцах верующих подобно тому, как дама царит в сердце влюбленного в нее рыцаря.

Помимо рыцарского романа эта тема развивается и в поэзии. С конца XI в. в Южной Франции расцветает поэзия трубадуров, писавших на провансальском языке. Ею увлекаются и в других странах: на севере Франции появляются труверы, в Германии – миннезингеры. Куртуазная поэзия развивается в Италии и Испании. Сюжетами этой поэзии были не только любовные приключения рыцарей, но и их военные подвиги, описания турниров и праздников, восхваления сеньора.

Часто устраивались состязания трубадуров с целью выявить сильнейшего в своем мастерстве. Поэтами были, как правило, мелкие феодалы, хотя не чуждалась этого искусства и знать. Так, король Ричард Львиное Сердце писал оригинальные стихи; впрочем, большая известность Ричарда объясняется скорее тем, что он был другом и покровителем многих трубадуров, прославивших его в своих песнях.

С XI в. центрами культурной жизни становятся города. Городская литература с самого своего возникновения создавалась на народных наречиях. Ее излюбленными жанрами становятся стихотворные новеллы, басни, шутки, выдвигающие нового героя – неунывающего, смышленого и ловкого типичного горожанина. Складывается городской сатирический эпос – французский «Роман о Лисе», переведенный на все европейские языки.

Находчивый и дерзкий Лис Ренар (горожанин) постоянно одерживает верх над Волком Изенгрином (рыцарем), Львом Ноблем (королем), Ослом Бодуэном (священником). В XIII в. городской театр значительно удаляется от породившей его церковной мистерии и сближается с сохранившимися античными традициями разгульных карнавалов, сатурналий, вакханалий.

Городские «игры» становятся сложными представлениями, состоящими помимо пьесы из выступлений жонглеров, акробатов, фокусников, певцов и т.п. Культура города была тесно связана с деревенской, они имели много общих черт и могут быть названы разными видами народной культуры.

Несмотря на все различия народной и «высокой» культур, нельзя не видеть и связь между ними. Далеко не все произведения духовной и богослужебной литературы были рассчитаны на интеллектуальную элиту. Сборники молитв и проповедей, жития святых распространялись среди широких масс и писались доступным для них языком.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T09:02:21Z

Солдатова Олеся: /* Цели исследования */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:47:14Z

Солдатова Олеся: /* Гипотеза исследования */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:40:41Z

Солдатова Олеся: /* Авторы и участники проекта */

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:38:59Z

Солдатова Олеся: /* Проблемный вопрос (вопрос для исследования) */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группа 1,группа 2,группа 3,группа 4.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:38:02Z

Солдатова Олеся: /* Тема исследования группы */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группа 1,группа 2,группа 3,группа 4.

==Тема исследования группы==

Традиции художественной культуры Средних веков

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:36:52Z

Солдатова Олеся: /* Проблемные вопросы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

2.Какова роль художественной культуры Средних веков?

3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?

4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности ==
[[Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm Художественная культура и искусство средних веков]

[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya Художественная культура Средневековья]

[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии "Средние века"]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:36:48Z

Солдатова Олеся: /* Тема исследования группы */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группа 1,группа 2,группа 3,группа 4.

==Тема исследования группы==

На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T08:21:13Z

Солдатова Олеся: /* Авторы и участники проекта */

==Авторы и участники проекта==

[[Автор проекта Солдатова Олеся Михеева Анастасия ]]

Участники проекта: группа 1,группа 2,группа 3,группа 4.

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:59:23Z

Солдатова Олеся: Новая: {{SUbst:Шаблон:Вики-статья студента}}

==Авторы и участники проекта==

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:56:43Z

Солдатова Олеся: /* Пример продукта проектной деятельности */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности ==
[[Результаты исследования учащихся в проекте Художественная культура Средних веков]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm Художественная культура и искусство средних веков]

[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya Художественная культура Средневековья]

[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии "Средние века"]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:49:41Z

Солдатова Олеся: /* Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm Художественная культура и искусство средних веков]

[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya Художественная культура Средневековья]

[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии "Средние века"]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:37:10Z

Солдатова Олеся: /* Полезные ресурсы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm Художественная культура и искусство средних веков]

[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya Художественная культура Средневековья]

[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии "Средние века"]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:34:16Z

Солдатова Олеся: /* Полезные ресурсы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии "Средние века"]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:32:55Z

Солдатова Олеся: /* Полезные ресурсы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0 Статья в Википедии]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:31:27Z

Солдатова Олеся: /* Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc Сравнительная характеристика Средневековых цивилизаций]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:29:37Z

Солдатова Олеся: /* Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==
[https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AkzV8VrZ83f_dG5QTlFOMGFRaEVjeng2cnNjWF9hUXc]

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:07:04Z

Солдатова Олеся: /* Материалы по формирующему и итоговому оцениванию */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:06:22Z

Солдатова Олеся: /* Пример продукта проектной деятельности учащихся */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:05:28Z

Солдатова Олеся: /* Краткая аннотация проекта */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==
В данном проекте мы подробно изучим художественную культуру Средних веков.В этом нам помогут сопровождающие проект документы,статьи,презентация.
Развитие художественной культуры средних веков связано с историей всего средневековья. На раннем этапе наибольшее значение имело сохранение античного наследия, особенно латинского языка. Важнейшую роль здесь сыграли труды Аврелия Августина, Марциана Капеллы, Северина Боэция. В VI в. Флавий Кассиодор, приближенный остготских королей, в своих книгах дает образцы латинского стиля. В его южно-итальянском поместье Виварий соседствовали библиотека, скрипторий – мастерская по переписке книг, школа. Виварию подражали бенедиктинские монастыри – главные хранители культурного предания. В начале в VII в. в Испании Исидор Севильский пишет энциклопедию «Этимологии», в которой собраны остатки античных знаний. Другая тенденция раннего средневековья – рост самосознания варварских народов.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T07:02:28Z

Солдатова Олеся: /* Полезные ресурсы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==
[http://www.bibliotekar.ru/culturologia/26.htm]
[http://pidruchniki.ws/13560615/kulturologiya/hudozhestvennaya_kultura_srednevekovya]
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F0%E5%E4%ED%E8%E5_%E2%E5%EA%E0]

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T06:59:21Z

Солдатова Олеся: /* Проекты с аналогичной тематикой */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T06:57:20Z

Солдатова Олеся: /* Визитная карточка проекта */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==
[[Медиа:Визитка_Солдатова_Михеева.pdf|Визитка]]

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Файл:Визитка Солдатова Михеева.pdf

2012-06-01T06:54:27Z

Солдатова Олеся:

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T06:52:16Z

Солдатова Олеся: /* Проблемные вопросы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===
1.На чем основываются традиции художественной культуры Средних веков?
2.Какова роль художественной культуры Средних веков?
3.Какой смысл вкладывает в себя наружное убранство средневековых храмов?
4.Литературный вклад средневековья в развитие мировой художественной культуры?

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T06:45:52Z

Солдатова Олеся: /* План проведения проекта */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-06-01T06:43:40Z

Солдатова Олеся: /* Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[[медиа:Презентация_Microsoft_Office_PowerPoint.pdf‎|стартовая презентация]]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Файл:Презентация Microsoft Office PowerPoint.pdf

2012-06-01T06:23:42Z

Солдатова Олеся:

Файл:Итоговое оценивание.pdf

2012-05-31T09:19:21Z

Солдатова Олеся: загружена новая версия «Изображение:Итоговое оценивание.pdf»

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:19:14Z

Солдатова Олеся: /* Материалы по формирующему и итоговому оцениванию */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]
[[Медиа:Итоговое_оценивание.pdf|Итоговое_оценивание]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:11:26Z

Солдатова Олеся: /* Материалы по формирующему и итоговому оцениванию */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[[Медиа:Самооценка Солдатова Михеева.pdf|Самооценка]]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Файл:Самооценка Солдатова Михеева.pdf

2012-05-31T09:10:27Z

Солдатова Олеся:

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:05:55Z

Солдатова Олеся: /* Автор проекта */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:05:20Z

Солдатова Олеся: /* Автор проекта */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]
[[Участник:Михеева Анастасия|Михеева Анастасия]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:03:59Z

Солдатова Олеся: /* Учебные вопросы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;

• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;

• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;

• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);

• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;

• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;

• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T09:02:53Z

Солдатова Олеся: /* Учебные вопросы */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===
• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;
• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;
• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;
• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);
• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;
• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;
• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T08:56:28Z

Солдатова Олеся: /* Основополагающий вопрос */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Правда ли, что культурологическую базу Средних веков составляют два типа культуры — восточный и западноевропейский?

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===
• объясните, что древнейший и средневековый периоды в истории цивилизаций Востока (Индия, Китай, Япония) составляют неразрывный процесс, основанный на сохранении традиций и культе предков;
• акцентируйте внимание на том, что переход от языческого многобожия Древнего мира к монорелигиям во многом определил особенности художественной культуры Средних веков, которые нашли выражение в новой главной идее эпохи — познание высшей реальности;
• объясните, что появление мировых религий (буддизм, христианство, ислам) вызвало изменения не только художественной картины мира, но и модели поведения средневекового человека;
• докажите, что в художественной культуре Древней и Средневековой Индии, Китая и Японии, Западной Европы, Древней Руси и арабско-мусульманского мира, несмотря на их различия, существует культурологическое единство, основанное на общечеловеческих нравственно-эстетических ценностях, разработанных в моно (конфуцианство) и мировых религиях (буддизм, христианство, ислам);
• выясните, что содержание памятников художественной культуры народов стран Востока, Западной Европы, Древней Руси и арабо-мусульманского мира, созданных в Средние века, во многом определяется каноническими книгами мировых религий — буддийский канон, Библия, Коран;
• покажите, что изображение картины мира, созданной в религиозных системах, нашло отображение в культовых памятниках архитектуры (буддийский храм, христианский собор, исламская мечеть), основанных на общности пространственных ориентаций по сторонам света и символической связи между небом и землей;
• выявите и акцентируйте внимание на том, что религиозно-мистическая форма мышления в художественной культуре Средних веков является определяющей доминантой, в которой осуществляются и главная идея эпохи (познание высшей реальности), и модель поведения средневкового человека (восстановление утраченного единства с Богом);

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T08:52:59Z

Солдатова Олеся: /* Основополагающий вопрос */

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-31T08:51:11Z

Солдатова Олеся: /* Основополагающий вопрос */

Учебный проект Художественная культура Средних веков

2012-05-24T09:08:38Z

Солдатова Олеся: /* Публикация преподавателя */

== Автор проекта ==
[[Участник:Солдатова Олеся|Солдатова Олеся]]

== Предмет, класс ==
МХК, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

===''Проблемные вопросы''===

===''Учебные вопросы''===

==План проведения проекта==

== Визитная карточка проекта ==

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение:Буклет Солдатова.jpg|300px]]
[[Изображение:Буклет Солдатова 1.jpg|300px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

== Полезные ресурсы ==

== Проекты с аналогичной тематикой ==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Файл:Буклет Солдатова 1.jpg

2012-05-24T09:04:34Z

Солдатова Олеся:

Файл:Буклет Солдатова.jpg

2012-05-24T09:03:52Z

Солдатова Олеся: