Wiki Mininuniver - Вклад участника [ru]

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T15:43:48Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

=Организационные моменты=
'''Даты проведения'''

февраль-май 2017 года

[[Группа МРКИ-16]]

'''Преподаватель'''

[[Участник:Круподерова Елена Петровна|Круподерова Елена Петровна]]

=Цель=
* Освоение содержания Основного курса программы Intel "Обучение для будущего"
* Развитие компетентности в области организации проектной деятельности с использованием информационно-коммуникационных технологий
* Создание портфолио учебного проекта

= Ресурсы =

'''Примеры портфолио проектов:'''

[[Площадка программы Intel Обучение для будущего|Примеры проектов студентов НГПУ]]

[http://www.iteach.ru/exp/learn_projects.php Примеры проектов на сайте iteach.ru]

= Наши ссылки =
*[https://edugalaxy.intel.ru/?act=programms&courseid=1&CODE=course Курс "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века" на сайте Образовательная галактика Intel®]
*[https://edugalaxy.intel.ru/style_images/elements_2015/download/pi_2011_06_23-08_54_57_1.rar Учебное пособие "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века"]
* [http://www.edu.ru/db/portal/obschee/index.htm Государственные образовательные стандарты]
* [http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/543 ФГОС общего образования второго поколения]
*[http://fgosreestr.ru/ Примерные основные общеобразовательные программы]
*[http://window.edu.ru/resource/174/37174 Примерная программа основного общего образования по русскому языку]
*[http://window.edu.ru/resource/176/37176 Примерная программа основного общего образования по литературе]
*[http://window.edu.ru/resource/219/37219 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/198/37198 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/220/37220 Примерная программа среднего общего образования по литературе (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/199/37199 Примерная программа среднего общего образования по литературе (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/175/37175 Примерная программа основного общего образования по русскому языку с роднам (нерусским языком)]
*[[Шаблон:Вики-статья студента]]
* [http://www.stimul.biz/ru/lib/soft/ '''Программы для построения карт знаний''']
* [https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]
*[https://sites.google.com/site/mojkejsveb2/ Сайт поддержки проектной деятельности для проекта "Учим и учимся с Веб 2.0"]
*[http://inofon.rusobr.ru/p1aa1.html Разработка и внедрение мультимедийного контента материалов по русской поэзии XIХ–XX веков для изучения русского языка как неродного и формирования интереса к русскому языку через поэтическое слово]
*[http://www.klassika.ru/ Классика.ру]
*[http://rupoem.ru/ Русская поэзия]
*[http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антология русской поэзии]
*[http://antologia.xxc.ru/ Антология русской поэзии "Круг лета Господня"]

==Примеры проектов==
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B8_2009_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Литературные юбилеи 2009 года]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9D%D0%B5_%D1%82%D0%BE,_%D1%87%D1%82%D0%BE_%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Не то, что мните вы, природа]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98_%D0%B2%D1%81%D0%B5_%D0%BC%D0%BD%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%8F_... Учебный проект И все мне песня слышится ...]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%BC%D0%B5_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D1%8B_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%22%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B5%D0%BC%22 Учебный проект "Трагедия народа и поэта в поэме Анны Ахматовой "Реквием"]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5_%D0%9C.%D0%AE._%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%22 Проект "Родина в творчестве М.Ю. Лермонтова"]
*[http://wiki.tgl.net.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8E_%D0%BE_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5 Учебный проект Глагол]
*[http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%88_%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%B1%D0%B5%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_-_%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%8C Портфолио проекта Наш дар бесценный - речь]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8B_%D0%B2_%D0%A1%D0%9C%D0%98 Учебный проект Авторские неологизмы в СМИ]
*[http://letopisi.org/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%AF_%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BB%D1%8E_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Проект Я люблю русский язык]
*[[Учебный проект Учим и учимся с Веб 2.0]]

= Портфолио проектов =
На страницу проекта вставьте пожалуйста [[Шаблон:Портфолио проекта]]
или [[Шаблон:Портфолио проекта1]]

#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]] [[Учебный проект Ф.М. Достоевский - петербургский мечтатель]]
#[[Участник:Minina_Irina|Минина Ирина]] [[Учебный проект Тайна повести "Ася" И. С. Тургенева]]
#[[Участник:Зайцева| Зайцева Елена]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Дуюнова|Дуюнова Александра]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]] [[Учебный проект Единение литературы и искусства]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия | Мастерова Анастасия]] [[Учебный проект Исследование романа М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени]]
#[[Участник:Квашнина|Квашнина Кристина]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]] [[Учебный проект Песня-душа народа. Элективный курс русского языка в песнях|Учебный проект Песня-душа народа]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]] [[Учебный проект Жизнеутверждающая философия в творчестве Хэмингуэя]]
[[Категория:Обучение будущего]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]] [[Учебный проект Дворянская культура России 19 в]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]] [[Учебный проект "Тварь ли я дрожащая или право имею?"]]
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]] [[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T15:41:13Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T15:40:20Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

=Организационные моменты=
'''Даты проведения'''

февраль-май 2017 года

[[Группа МРКИ-16]]

'''Преподаватель'''

[[Участник:Круподерова Елена Петровна|Круподерова Елена Петровна]]

=Цель=
* Освоение содержания Основного курса программы Intel "Обучение для будущего"
* Развитие компетентности в области организации проектной деятельности с использованием информационно-коммуникационных технологий
* Создание портфолио учебного проекта

= Ресурсы =

'''Примеры портфолио проектов:'''

[[Площадка программы Intel Обучение для будущего|Примеры проектов студентов НГПУ]]

[http://www.iteach.ru/exp/learn_projects.php Примеры проектов на сайте iteach.ru]

= Наши ссылки =
*[https://edugalaxy.intel.ru/?act=programms&courseid=1&CODE=course Курс "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века" на сайте Образовательная галактика Intel®]
*[https://edugalaxy.intel.ru/style_images/elements_2015/download/pi_2011_06_23-08_54_57_1.rar Учебное пособие "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века"]
* [http://www.edu.ru/db/portal/obschee/index.htm Государственные образовательные стандарты]
* [http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/543 ФГОС общего образования второго поколения]
*[http://fgosreestr.ru/ Примерные основные общеобразовательные программы]
*[http://window.edu.ru/resource/174/37174 Примерная программа основного общего образования по русскому языку]
*[http://window.edu.ru/resource/176/37176 Примерная программа основного общего образования по литературе]
*[http://window.edu.ru/resource/219/37219 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/198/37198 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/220/37220 Примерная программа среднего общего образования по литературе (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/199/37199 Примерная программа среднего общего образования по литературе (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/175/37175 Примерная программа основного общего образования по русскому языку с роднам (нерусским языком)]
*[[Шаблон:Вики-статья студента]]
* [http://www.stimul.biz/ru/lib/soft/ '''Программы для построения карт знаний''']
* [https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]
*[https://sites.google.com/site/mojkejsveb2/ Сайт поддержки проектной деятельности для проекта "Учим и учимся с Веб 2.0"]
*[http://inofon.rusobr.ru/p1aa1.html Разработка и внедрение мультимедийного контента материалов по русской поэзии XIХ–XX веков для изучения русского языка как неродного и формирования интереса к русскому языку через поэтическое слово]
*[http://www.klassika.ru/ Классика.ру]
*[http://rupoem.ru/ Русская поэзия]
*[http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антология русской поэзии]
*[http://antologia.xxc.ru/ Антология русской поэзии "Круг лета Господня"]

==Примеры проектов==
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B8_2009_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Литературные юбилеи 2009 года]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9D%D0%B5_%D1%82%D0%BE,_%D1%87%D1%82%D0%BE_%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Не то, что мните вы, природа]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98_%D0%B2%D1%81%D0%B5_%D0%BC%D0%BD%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%8F_... Учебный проект И все мне песня слышится ...]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%BC%D0%B5_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D1%8B_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%22%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B5%D0%BC%22 Учебный проект "Трагедия народа и поэта в поэме Анны Ахматовой "Реквием"]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5_%D0%9C.%D0%AE._%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%22 Проект "Родина в творчестве М.Ю. Лермонтова"]
*[http://wiki.tgl.net.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8E_%D0%BE_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5 Учебный проект Глагол]
*[http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%88_%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%B1%D0%B5%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_-_%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%8C Портфолио проекта Наш дар бесценный - речь]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8B_%D0%B2_%D0%A1%D0%9C%D0%98 Учебный проект Авторские неологизмы в СМИ]
*[http://letopisi.org/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%AF_%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BB%D1%8E_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Проект Я люблю русский язык]
*[[Учебный проект Учим и учимся с Веб 2.0]]

= Портфолио проектов =
На страницу проекта вставьте пожалуйста [[Шаблон:Портфолио проекта]]
или [[Шаблон:Портфолио проекта1]]

#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]] [[Учебный проект Ф.М. Достоевский - петербургский мечтатель]]
#[[Участник:Minina_Irina|Минина Ирина]] [[Учебный проект Тайна повести "Ася" И. С. Тургенева]]
#[[Участник:Зайцева| Зайцева Елена]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Дуюнова|Дуюнова Александра]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]] [[Учебный проект Единение литературы и искусства]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия | Мастерова Анастасия]] [[Учебный проект Исследование романа М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени]]
#[[Участник:Квашнина|Квашнина Кристина]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]] [[Учебный проект Песня-душа народа. Элективный курс русского языка в песнях|Учебный проект Песня-душа народа]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]] [[Учебный проект Жизнеутверждающая философия в творчестве Хэмингуэя]]
[[Категория:Обучение будущего]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]] [[Учебный проект Дворянская культура России 19 в]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]] [[Учебный проект "Тварь ли я дрожащая или право имею?"]]
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]] [Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А. Ахматовой и М. Цветаевой]]

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T15:39:48Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

=Организационные моменты=
'''Даты проведения'''

февраль-май 2017 года

[[Группа МРКИ-16]]

'''Преподаватель'''

[[Участник:Круподерова Елена Петровна|Круподерова Елена Петровна]]

=Цель=
* Освоение содержания Основного курса программы Intel "Обучение для будущего"
* Развитие компетентности в области организации проектной деятельности с использованием информационно-коммуникационных технологий
* Создание портфолио учебного проекта

= Ресурсы =

'''Примеры портфолио проектов:'''

[[Площадка программы Intel Обучение для будущего|Примеры проектов студентов НГПУ]]

[http://www.iteach.ru/exp/learn_projects.php Примеры проектов на сайте iteach.ru]

= Наши ссылки =
*[https://edugalaxy.intel.ru/?act=programms&courseid=1&CODE=course Курс "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века" на сайте Образовательная галактика Intel®]
*[https://edugalaxy.intel.ru/style_images/elements_2015/download/pi_2011_06_23-08_54_57_1.rar Учебное пособие "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века"]
* [http://www.edu.ru/db/portal/obschee/index.htm Государственные образовательные стандарты]
* [http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/543 ФГОС общего образования второго поколения]
*[http://fgosreestr.ru/ Примерные основные общеобразовательные программы]
*[http://window.edu.ru/resource/174/37174 Примерная программа основного общего образования по русскому языку]
*[http://window.edu.ru/resource/176/37176 Примерная программа основного общего образования по литературе]
*[http://window.edu.ru/resource/219/37219 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/198/37198 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/220/37220 Примерная программа среднего общего образования по литературе (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/199/37199 Примерная программа среднего общего образования по литературе (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/175/37175 Примерная программа основного общего образования по русскому языку с роднам (нерусским языком)]
*[[Шаблон:Вики-статья студента]]
* [http://www.stimul.biz/ru/lib/soft/ '''Программы для построения карт знаний''']
* [https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]
*[https://sites.google.com/site/mojkejsveb2/ Сайт поддержки проектной деятельности для проекта "Учим и учимся с Веб 2.0"]
*[http://inofon.rusobr.ru/p1aa1.html Разработка и внедрение мультимедийного контента материалов по русской поэзии XIХ–XX веков для изучения русского языка как неродного и формирования интереса к русскому языку через поэтическое слово]
*[http://www.klassika.ru/ Классика.ру]
*[http://rupoem.ru/ Русская поэзия]
*[http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антология русской поэзии]
*[http://antologia.xxc.ru/ Антология русской поэзии "Круг лета Господня"]

==Примеры проектов==
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B8_2009_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Литературные юбилеи 2009 года]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9D%D0%B5_%D1%82%D0%BE,_%D1%87%D1%82%D0%BE_%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Не то, что мните вы, природа]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98_%D0%B2%D1%81%D0%B5_%D0%BC%D0%BD%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%8F_... Учебный проект И все мне песня слышится ...]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%BC%D0%B5_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D1%8B_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%22%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B5%D0%BC%22 Учебный проект "Трагедия народа и поэта в поэме Анны Ахматовой "Реквием"]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5_%D0%9C.%D0%AE._%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%22 Проект "Родина в творчестве М.Ю. Лермонтова"]
*[http://wiki.tgl.net.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8E_%D0%BE_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5 Учебный проект Глагол]
*[http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%88_%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%B1%D0%B5%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_-_%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%8C Портфолио проекта Наш дар бесценный - речь]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8B_%D0%B2_%D0%A1%D0%9C%D0%98 Учебный проект Авторские неологизмы в СМИ]
*[http://letopisi.org/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%AF_%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BB%D1%8E_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Проект Я люблю русский язык]
*[[Учебный проект Учим и учимся с Веб 2.0]]

= Портфолио проектов =
На страницу проекта вставьте пожалуйста [[Шаблон:Портфолио проекта]]
или [[Шаблон:Портфолио проекта1]]

#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]] [[Учебный проект Ф.М. Достоевский - петербургский мечтатель]]
#[[Участник:Minina_Irina|Минина Ирина]] [[Учебный проект Тайна повести "Ася" И. С. Тургенева]]
#[[Участник:Зайцева| Зайцева Елена]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Дуюнова|Дуюнова Александра]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]] [[Учебный проект Единение литературы и искусства]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия | Мастерова Анастасия]] [[Учебный проект Исследование романа М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени]]
#[[Участник:Квашнина|Квашнина Кристина]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]] [[Учебный проект Песня-душа народа. Элективный курс русского языка в песнях|Учебный проект Песня-душа народа]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]] [[Учебный проект Жизнеутверждающая философия в творчестве Хэмингуэя]]
[[Категория:Обучение будущего]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]] [[Учебный проект Дворянская культура России 19 в]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]] [[Учебный проект "Тварь ли я дрожащая или право имею?"]]
#[[Участник:Полякова Евгения|Полякова Евгения]] [Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А. Ахматовой и М. Цветаевой]]

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T13:28:18Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

Основной курс программы Intel Обучение для будущего МРКИ-16 февраль-май 2017

2017-05-26T13:25:50Z

Евгения Полякова: /* Портфолио проектов */

=Организационные моменты=
'''Даты проведения'''

февраль-май 2017 года

[[Группа МРКИ-16]]

'''Преподаватель'''

[[Участник:Круподерова Елена Петровна|Круподерова Елена Петровна]]

=Цель=
* Освоение содержания Основного курса программы Intel "Обучение для будущего"
* Развитие компетентности в области организации проектной деятельности с использованием информационно-коммуникационных технологий
* Создание портфолио учебного проекта

= Ресурсы =

'''Примеры портфолио проектов:'''

[[Площадка программы Intel Обучение для будущего|Примеры проектов студентов НГПУ]]

[http://www.iteach.ru/exp/learn_projects.php Примеры проектов на сайте iteach.ru]

= Наши ссылки =
*[https://edugalaxy.intel.ru/?act=programms&courseid=1&CODE=course Курс "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века" на сайте Образовательная галактика Intel®]
*[https://edugalaxy.intel.ru/style_images/elements_2015/download/pi_2011_06_23-08_54_57_1.rar Учебное пособие "Проектная деятельность в информационной образовательной среде XXI века"]
* [http://www.edu.ru/db/portal/obschee/index.htm Государственные образовательные стандарты]
* [http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/543 ФГОС общего образования второго поколения]
*[http://fgosreestr.ru/ Примерные основные общеобразовательные программы]
*[http://window.edu.ru/resource/174/37174 Примерная программа основного общего образования по русскому языку]
*[http://window.edu.ru/resource/176/37176 Примерная программа основного общего образования по литературе]
*[http://window.edu.ru/resource/219/37219 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/198/37198 Примерная программа среднего общего образования по русскому языку (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/220/37220 Примерная программа среднего общего образования по литературе (профильный уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/199/37199 Примерная программа среднего общего образования по литературе (базовый уровень)]
*[http://window.edu.ru/resource/175/37175 Примерная программа основного общего образования по русскому языку с роднам (нерусским языком)]
*[[Шаблон:Вики-статья студента]]
* [http://www.stimul.biz/ru/lib/soft/ '''Программы для построения карт знаний''']
* [https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]
*[https://sites.google.com/site/mojkejsveb2/ Сайт поддержки проектной деятельности для проекта "Учим и учимся с Веб 2.0"]
*[http://inofon.rusobr.ru/p1aa1.html Разработка и внедрение мультимедийного контента материалов по русской поэзии XIХ–XX веков для изучения русского языка как неродного и формирования интереса к русскому языку через поэтическое слово]
*[http://www.klassika.ru/ Классика.ру]
*[http://rupoem.ru/ Русская поэзия]
*[http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антология русской поэзии]
*[http://antologia.xxc.ru/ Антология русской поэзии "Круг лета Господня"]

==Примеры проектов==
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B8_2009_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Литературные юбилеи 2009 года]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%9D%D0%B5_%D1%82%D0%BE,_%D1%87%D1%82%D0%BE_%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D1%8B,_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0 Учебный проект Не то, что мните вы, природа]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98_%D0%B2%D1%81%D0%B5_%D0%BC%D0%BD%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%8F_... Учебный проект И все мне песня слышится ...]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%BC%D0%B5_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D1%8B_%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%22%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B5%D0%BC%22 Учебный проект "Трагедия народа и поэта в поэме Анны Ахматовой "Реквием"]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%22%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5_%D0%9C.%D0%AE._%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%22 Проект "Родина в творчестве М.Ю. Лермонтова"]
*[http://wiki.tgl.net.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8E_%D0%BE_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5 Учебный проект Глагол]
*[http://wiki.irkutsk.ru/index.php/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%88_%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%B1%D0%B5%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_-_%D1%80%D0%B5%D1%87%D1%8C Портфолио проекта Наш дар бесценный - речь]
*[http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8B_%D0%B2_%D0%A1%D0%9C%D0%98 Учебный проект Авторские неологизмы в СМИ]
*[http://letopisi.org/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%AF_%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BB%D1%8E_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Проект Я люблю русский язык]
*[[Учебный проект Учим и учимся с Веб 2.0]]

= Портфолио проектов =
На страницу проекта вставьте пожалуйста [[Шаблон:Портфолио проекта]]
или [[Шаблон:Портфолио проекта1]]

#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]] [[Учебный проект Ф.М. Достоевский - петербургский мечтатель]]
#[[Участник:Minina_Irina|Минина Ирина]] [[Учебный проект Тайна повести "Ася" И. С. Тургенева]]
#[[Участник:Зайцева| Зайцева Елена]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]] [[Учебный проект Неизвестный Н.В.Гоголь]]
#[[Участник:Дуюнова|Дуюнова Александра]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]] [[Учебный проект Единение литературы и искусства]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия | Мастерова Анастасия]] [[Учебный проект Исследование романа М.Ю. Лермонтова Герой нашего времени]]
#[[Участник:Квашнина|Квашнина Кристина]] [[Учебный проект Маршрут: Станция Горький]]
#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]] [[Учебный проект Песня-душа народа. Элективный курс русского языка в песнях|Учебный проект Песня-душа народа]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]] [[Учебный проект Жизнеутверждающая философия в творчестве Хэмингуэя]]
[[Категория:Обучение будущего]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]] [[Учебный проект Дворянская культура России 19 в]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]] [[Учебный проект "Тварь ли я дрожащая или право имею?"]]
#[[Участник:Полякова Евгения|Полякова Евгения]] [[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А. Ахматовой и М. Цветаевой]]

Группа МРКИ-16

2017-05-26T13:08:31Z

Евгения Полякова:

#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]]
#[[Участник:Елена Зайцева| Елена Зайцева]]
#[[Участник:Караськова Екатерина| Екатерина Караськова]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]]
#[[Участник:Каманин Кирилл|Кирилл Каманин]]
#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]]
#[[Участник:Квашнина Кристина|Квашнина Кристина]]
#[[Участник:Дуюнова Александра |Дуюнова Александра]]
#[[Участник:Irina Minina|Irina Minina]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия|Мастерова Анастасия]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]]
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

[https://docs.google.com/document/d/1x7X4P5GkLUrHmS3eJYpUU0d1shdmV250t5rpuZB-mbc/edit Сравнительная таблица по ИКТ]

[https://docs.google.com/document/d/1ezWfKQ0F0P4JoU-fh1EltRsC21p14Orp0q7LJjs61Og/edit Приложение к профстандарту педагога]

[http://fgosreestr.ru/registry/primernaya-osnovnayaobrazovatelnaya-programma-osnovnogo-obshhego-obrazovaniya-3/ Примерные программы]

Участник:Евгения Полякова

2017-05-26T13:08:01Z

Евгения Полякова:

'''Фамилия имя:''' Полякова Евгения

'''Факультет:''' ФГН

'''Группа:''' [[Группа ЛР-11|ЛР-11]] [[Группа МРКИ-16|МРКИ-16]]

[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]

{|border=1

!Сервис

!Ссылка на сервис

!Пример использования

|-

!Вики

|https://wiki.mininuniver.ru

|[[Обучающая олимпиада по социальным сервисам Веб 2.0 для школьников]]

|-

!Совместные документы

|https://docs.google.com

|[https://docs.google.com/document/d/1ST_gYxOKV5T1N10lv8uYj2UG3JBVQeG2gzWWebYKg8U/edit?hl=ru Критерии оценивания]

|-

!On-line анкеты

|https://docs.google.com

|[https://docs.google.com/forms/d/1yhTPwjyoH88sRlowmvxjnWt--Og4TEEVSMgLFc19thU/viewform Оценка навыков сотрудничества]
|-

!Ментальные карты

|https://www.mindomo.com

|[https://www.mindomo.com/ru/mindmap/47cda3b600cc420188d149cb5b830ee0 Ментальная карта]
|-

!Ленты времени

|http://www.dipity.com

|[http://www.dipity.com/prib_okt10/ Лента времени - выдающиеся люди Нижнего Новгорода]
|-

!Виртуальные доски

|http://ru.padlet.com

|[http://ru.padlet.com/kklimentina/7c26k54tefuz Совместная онлайн-газета]

|}

[[Категория:Студент]]

Группа МРКИ-16

2017-05-26T13:06:48Z

Евгения Полякова:

#[[Участник:Анастасия Киселева|Анастасия Киселева]]
#[[Участник:Александра Матвеева| Александра Матвеева]]
#[[Участник:Елена Зайцева| Елена Зайцева]]
#[[Участник:Караськова Екатерина| Екатерина Караськова]]
#[[Участник:Анастасия Дмитриевна Шахова|Анастасия Шахова]]
#[[Участник:Каманин Кирилл|Кирилл Каманин]]
#[[Участник:Ример Алиса|Ример Алиса]]
#[[Участник:Квашнина Кристина|Квашнина Кристина]]
#[[Участник:Дуюнова Александра |Дуюнова Александра]]
#[[Участник:Irina Minina|Irina Minina]]
#[[Участник:Мастерова Анастасия|Мастерова Анастасия]]
#[[Участник:Шарова Татьяна|Шарова Татьяна]]
#[[Участник:Конышева Юлия|Конышева Юлия]]
#[[Участник:Галина Мельникова|Галина Мельникова]]
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]
#[[Участник:Юлия Кочеткова|Юлия Кочеткова]]

[https://docs.google.com/document/d/1x7X4P5GkLUrHmS3eJYpUU0d1shdmV250t5rpuZB-mbc/edit Сравнительная таблица по ИКТ]

[https://docs.google.com/document/d/1ezWfKQ0F0P4JoU-fh1EltRsC21p14Orp0q7LJjs61Og/edit Приложение к профстандарту педагога]

[http://fgosreestr.ru/registry/primernaya-osnovnayaobrazovatelnaya-programma-osnovnogo-obshhego-obrazovaniya-3/ Примерные программы]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:12:16Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична. Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Вывод==

И А. Ахматова, и М. Цветаева отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:11:52Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична. Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

==Вывод==

И А. Ахматова, и М. Цветаева отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:11:20Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична. Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

==Вывод==

Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:10:46Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

==Вывод==

Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:09:58Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:09:15Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:08:36Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T09:07:09Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

[https://docs.google.com/document/d/1mQBW_HV261IeS7jOe4x--O5icql8t3LHDl5ieTx08yM/edit Сопоставительный анализ стихотворений]

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T08:34:23Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T08:33:58Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T08:33:35Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии у А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. Мы считаем, что для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное, а поэт - Творец, художник, осуществляющий связь между обществом и Высшим началом.

==Цели исследования==

1. Познакомиться с биографий и творчеством А. Ахматовой и М. Цветаевой;

2. Выявить, какое место в творчестве А. Ахматовой и М. Цветаевой занимает тема поэта и поэзии;

3. Проанализировать стихотворения А. Ахматовой и М. Цветаевой, посвящённые теме поэта и поэзии;

4. Исследовать образы и мотивы, с помощью которых реализована тема поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой;

5. Установить связь и различия в видении А. Ахматовой и М. Цветаевой роли поэта и поэзии;

6. Доказать, что тема поэта и поэзии является одной из важных для каждого поэта.

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

Поэты XX века А. Ахматова и М. Цветаева, следуя традиции, не только попытались по-новому решить эти проблемы, но существенно расширили их круг. Их приход в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Ахматова посвятила проблемам творчества ряд стихотворений. В одном из них она сказала:

"Наше священное ремесло

Существует тысячи лет…"

Для неё ремесло поэта - священное. Так, при помощи эпитета, означающего вмешательство божественной воли и благодати, поэтический труд отделяет она от всякого другого ремесла или труда, в божественной воле и благодати не нуждающихся, но нуждающихся в навыках, терпении и искусном применении орудий труда.

Однако А. Ахматова утверждает, что творческий импульс, побуждающий её писать, находится вне её личного сознания:

Неузнанных и пленных голосов

Мне чудятся и жалобы и стоны,

Сужается какой-то тайный круг,

Но в этой бездне шёпотов и звонов

Встаёт один, всё победивший звук".

Дело поэта для неё - слушать голоса и записывать то, что слышишь.Она подчёркивала, что пишет стихотворения не сама, ей их диктуют: "…мне приходит в голову, что мне её действительно кто-то продиктовал, причём приберёг лучшие строфы под конец". Но лёгкость создания стихотворений выматывает поэта, ибо требует напряжения всех физических и душевных сил.

М. Цветаева начала размышлять над вопросами творчества в 10-е годы. Её интересует, что есть поэзия, кто есть поэт, какое место он занимает в обществе, как общество относится к поэту. Одну из своих книг она назвала "Ремесло", но без эпитета - святое. А вот лира как символ вдохновения - божественная:

Нам знакомо иное рвение:

Лёгкий огнь, над кудрями пляшущий,

Дуновение - вдохновения!

Вдохновение не может быть постоянным состоянием души. Как и у А. АХматовой, у М. Цветаевой процесс творчества есть тоже диктовка. "Всякая строчка - сотрудничество с "высшими силами". Цветаева говорила о процессе творчества: "Состояние творчества есть состояние наваждения. <…> Что-то, кто-то в тебя вселяется"

И Ахматова и Цветаева утверждают иррациональную природу творчества. Ахматова прибегает при этом к классическому образу античной Музы-вдохновительницы, диктующей поэту стихотворения. Цветаева избегает уточнения, кто именно "вселяется" в поэта и диктует ему. Ясно, что это высшая по отношению к человеку сила, как бы она ни называлась. В любом случае поэт, по мнению А. Ахматовой и М. Цветаевой, есть только посредник.

В 20-е годы мироощущение М. Цветаевой изменилось. Неприглядная действительность властно и грубо рвёт струны романтически настроенной лиры М. Цветаевой. Её мысли о поэте и поэтическом труде становятся углублённее. Раньше М. Цветаева утверждала, что мир вечен. Но мир оказался неустойчив, непрочен, и поэт в этот мир тоже не вписывается. В главе "Для кого я пишу" очерка "Поэт о критике" М. Цветаева пищет: "Не для миллионов, не для единственного, не для себя. Я пишу для самой вещи. Вещь, путём меня, сама себя пишет. До других ли, и до себя ли?". Но она не может смириться, что поэт обществу не нужен, что он бесполезен. Сегодняшнему обществу не нужен, будет нужен грядущему:

А быть или нет

Стихам на Руси

Потоки спроси,

Потомков спроси".

Общая для М. Цветаевой и А. Ахматовой мысль: поэзия это не одно только вдохновение, но и тяжкий труд. Судьба поэта, посланника небес, недолжного и ненужного в мире, как правило, трагична.

Итак, поэзия есть особого рода "святое ремесло", которое создаётся вдохновением и трудом. Вдохновение даётся свыше, это особое состояние наваждения и творческого сна наяву. Поэт - орудие самопознания мира, посредник между небом и землёй. Стихи пишутся ради них самих.

==Полезные ресурсы==
[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==

[[Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T08:09:48Z

Евгения Полякова: /* Гипотеза исследования */

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-25T08:08:29Z

Евгения Полякова: /* Цели исследования */

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T19:18:55Z

Евгения Полякова: /* Другие документы */

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T19:17:41Z

Евгения Полякова: /* Другие документы */

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T19:16:40Z

Евгения Полякова: /* Полезные ресурсы */

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T19:15:04Z

Евгения Полякова: /* Полезные ресурсы */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1Полякова.jpg | 400px]]
[[Изображение: Буклет2Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T19:12:10Z

Евгения Полякова: /* Тема исследования группы */

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:45:24Z

Евгения Полякова: /* Вывод */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==
Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:45:10Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:44:33Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:44:12Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,

Благословляю еженощный сон,

Господню милость и Господень суд,

Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,

Это – свеч кривых нагар.

Это сотен белых звонниц

Первый утренний удар.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:43:51Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

В 1918 году Марина Цветаева пишет об этом в стихотворении «Благословляю ежедневный труд»:

Благословляю ежедневный труд,
Благословляю еженощный сон,
Господню милость и Господень суд,
Благой закон – и каменный закон.

А в 1940 году – АннаАхматова в стихотворении «Про стихи» из поэтического цикла «Тайны ремесла»:

Это – выжимки бессонниц,
Это – свеч кривых нагар.
Это сотен белых звонниц
Первый утренний удар.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:38:16Z

Евгения Полякова: /* Гипотеза исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==
Одна из самых важных тем в творчестве каждого поэта – это тема поэта и поэзии, тема творчества. И для Ахматовой, и для Цветаевой поэзия – труд, ремесло, святое, единственное.

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:36:46Z

Евгения Полякова: /* Проблемный вопрос (вопрос для исследования) */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:36:13Z

Евгения Полякова: /* Тема исследования группы */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Изображение поэта и поэзии А. Ахматовой и М. Цветаевой

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:35:46Z

Евгения Полякова: /* Авторы и участники проекта */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Литераторы

==Тема исследования группы==
Пересечение судеб А. Ахматовой и М. Цветаевой.

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:35:29Z

Евгения Полякова: /* Результаты проведённого исследования */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Биографы

==Тема исследования группы==
Пересечение судеб А. Ахматовой и М. Цветаевой.

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==
Обе отводят Поэту особое место в мире. Ахматовский образ Поэта – это власть над людьми, неподсудность земному суду. В самом явлении Поэта заключено нравственное оправдание. Её лирической героине присуще мужество, позволяющее «не отклонить удара». Цветаева говорит, что «поэт слышит только своё, видит только своё, знает только своё». Всем своим творчеством она отстаивала высшую правду Поэта – его право на неподкупность лиры, поэтическую честность. Поэт, по Цветаевой, - творец всего мира, он противостоит окружающей жизни, сохраняя верность тому высшему, что он несёт в себе. Сотворение мира для Цветаевой начинается с сотворения своего детства, своей биографии. Многие её стихи посвящены воплощению поэта в ребёнке. «Ребёнок, обречённой быть поэтом» – такова внутренняя тема её ранней лирики.

Приход Ахматовой и Цветаевой в поэзию совпал с общепоэтическим процессом «преодоления символизма», и каждая по-своему утверждала новую поэтику, в основе которой было освобождение слова от рамок символизма. Слову не только возвращался его естественный, земной смысл, но и утверждалась его эстетическая и познавательная функция.

Воздействие на мир осуществляется в непосредственном проживании жизни через творчество. Ахматова делала это в русле акмеизма, Цветаева - вне школ и течений. Но обе они утверждали новое отношение к слову.
Эволюция ахматовского стиля развивает первоначальные его свойства – точность, лаконизм содержат за недоговорённостью, умолчаниями глубокий подтекст. Цветаевский же стиль отличается предельным самовыражением, откровенностью, когда слово делает явление более масштабным, объёмным, напряжённая интонация, внимание к звуковому облику слова несут в себе мощную энергию.

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T18:16:03Z

Евгения Полякова: /* Тема исследования группы */

Файл:Буклет2Полякова.jpg

2016-05-24T17:56:01Z

Евгения Полякова:

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:55:39Z

Евгения Полякова: /* Публикация преподавателя */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1Полякова.jpg | 400px]]
[[Изображение: Буклет2Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:54:01Z

Евгения Полякова: /* Публикация преподавателя */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Файл:Буклет1Полякова.jpg

2016-05-24T17:53:10Z

Евгения Полякова:

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:50:41Z

Евгения Полякова: /* Публикация преподавателя */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1Полякова.jpg | 500px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:46:52Z

Евгения Полякова: /* Проблемный вопрос (вопрос для исследования) */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Биографы

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:45:24Z

Евгения Полякова: /* Авторы и участники проекта */

==Авторы и участники проекта==
#[[Участник:Евгения Полякова |Полякова Евгения]]

Участники группы Биографы

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:37:34Z

Евгения Полякова: Новая страница: «{{subst: Шаблон:Вики-статья студента}}»

==Авторы и участники проекта==

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:36:51Z

Евгения Полякова: /* Пример продукта проектной деятельности учащихся */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1 Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:34:57Z

Евгения Полякова:

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1 Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:28:14Z

Евгения Полякова: /* Другие документы */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1 Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[

==Авторы и участники проекта==

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]] Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой ]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]

Учебный проект Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой

2016-05-24T17:27:46Z

Евгения Полякова: /* Пример продукта проектной деятельности учащихся */

== Автор проекта ==
#[[Участник:Евгения Полякова|Евгения Полякова]]

== Предмет, класс ==
Литература, 11 класс

== Краткая аннотация проекта ==

Данная работа предназначена для учащихся 11 классов. На неё отводится 4 учебных недели. Проект направлен на развитие исследовательских и творческих способностей школьников, развитие интереса к творчеству А. Ахматовой, М. Цветаевой и поэзии вообще. Ребята также учатся работать в группах: распределять роли и вместе приходить к желаемому результату. В ходе работы они знакомятся с биографией обоих поэтов и стараются проследить, как реализована тема творчества в лирике каждого из них, на основе чего делают выводы о сходстве или различии их видения.

== Вопросы, направляющие проект ==

===''Основополагающий вопрос''===

Каково истинное предназначение поэта?

===''Проблемные вопросы''===

Как пересекаются судьбы А. Ахматовой и М. Цветаевой?

Какие события в жизни поэтов повлияли на их видение роли поэта?

Как в своих стихотворениях изображают поэта и поэзию А. Ахматова и М. Цветаева?

Почему мы можем назвать это диалогом?

Какие внутренние качества способствовали становлению поэтов?

Способна ли поэзия помочь пережить человеку испытания?

===''Учебные вопросы''===

Какие образы возникают у А. Ахматовой и М. Цветаевой рядом со словом «стихи»?

В чём схожесть этих образов и в чём различие?

Как говорит о рождении поэзии Ахматова, а как Цветаева?

Встречаются ли в стихотворениях А. Ахматовой и М. Цветаевой слова "поэт", "творчество", "поэзия"?

Каким они видят поэта?

==План проведения проекта==

1-ая неделя: знакомство с проектом, деление на группы, распределение ролей в группе, составление плана работы группы;

2-ая неделя: сбор и обработка информации;

3-я неделя: оформление результатов работы, самооценка, взаимооценка выполненных исследований;

4-ая неделя: защита работ, подведение итогов.

== Публикация преподавателя ==
[[Изображение: Буклет1 Полякова.jpg | 400px]]

== Презентация преподавателя для выявления представлений и интересов учащихся ==

[https://docs.google.com/presentation/d/1nmgIV_HRaCrHbWo2RFBMMPtS9IJ2w0zO708fSFIjS6M/edit#slide=id.p3 Стартовая презентация]

== Пример продукта проектной деятельности учащихся ==
[[

==Авторы и участники проекта==

==Тема исследования группы==

== Проблемный вопрос (вопрос для исследования)==

== Гипотеза исследования ==

==Цели исследования==

==Результаты проведённого исследования==

==Вывод==

==Полезные ресурсы==

== Другие документы ==

[[Категория:Проекты]] Результаты исследований учащихся в проекте Диалог поэтов. Тема творчества в лирике А.Ахматовой и М.Цветаевой]]

== Материалы по формирующему и итоговому оцениванию ==

[https://docs.google.com/document/d/13cjK2f8nROMY03MJEULb9Zg8j1sVKBPt84nMCjd8Seo/edit Анкета самоанализа участника проекта]

[https://docs.google.com/forms/d/14-nHSkSXr-61XWyQ1RQTniQaQSpp-OFWX4s6Woxixoo/edit Анкета взаимооценки участников группы]

== Материалы по сопровождению и поддержке проектной деятельности ==

[https://wiki.mininuniver.ru/index.php/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0 Шаблон:Вики-статья студента]

[https://sites.google.com/site/proektmk2/ Сайт проекта "Мой кейс Веб 2.0 (методические материалы по сервисам Веб 2.0)"]

== Полезные ресурсы ==

#[http://www.stihi-rus.ru/ahmatova3.htm Лидия Чуковская. Записки об Анне Ахматовой]

#[http://www.cvetaeva.org.ru/chapter-sa-autname-25/ Сайт, посвящённый творчеству М. Цветаевой]

#[http://akhmatova.org/articles/sedakova.htm Ольга Седакова. Пушкин Ахматовой и Цветаевой]

#[http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/kritika/lavrova-poeziya-kak-remeslo-i-iskusstvo.htm Лаврова Е. Л. Поэзия как ремесло и искусство: А. Ахматова и М. Цветаева о поэтическом творчестве]

== Другие документы ==
[[Основной курс программы Intel Обучение для будущего ЛР-11 февраль-май 2016]]
[[Категория:Проекты]]